81字《陋室铭》与119字《爱莲说》有何异同?你更喜欢谁

《陋室铭》是写刘禹锡的陋室的，题目中的“铭”是一种文体。本文的主旨是“斯是陋室，惟吾德馨”一句，意思是只要品德高尚的人住在里面，陋室就不陋了。文章开头四句以山水喻人；接着写室中之景、室中之客、室中之事，都显得飘逸脱俗；最后用诸葛庐和子云亭作比照，更显出作者德行的高洁。文章只有短短81字，...

从小会背的《陋室铭》作者不是刘禹锡?

在《闲居编》一书中,他写了一篇《雪刘禹锡》,认为:“俗传《陋室铭》,谓刘禹锡所作,谬矣,盖阊茸辈狂简斐然,窃禹锡之盛名,以诳无识者,俾传行耳。”智圆认为《陋室铭》不是刘禹锡所作,而是有人窃取刘禹锡之名的“伪作”。《闲居编》撰于北宋大中祥符九年(1016)。智圆的论点主要是:一不符合铭的体裁,二...

刘禹锡《陋室铭》真迹展出,字迹绝美赛过赵孟頫,网友:内容有误!

而不论是书艺还是人品,最与原文“斯是陋室,惟吾德馨”相吻合的,当属文徵明了。他所抄写的《陋室铭》,被学界赞为“笔墨、文辞、韵致三绝之作”,冠压各大名家的抄本。文徵明,明成化六年(1470年)生于苏州一户书香门第,从小到大,他都表现得不急不躁、不争不抢。从学书开始直到他90岁逝世,文徵明始终勤奋...

你知道刘禹锡千古名篇《陋室铭》背后的故事吗?

“山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？”这篇许多人耳熟能详的文章，名曰《陋室铭》，作者是唐代中期著名诗人刘禹锡。刘禹锡的这...

书法《陋室铭》

推荐单位:中南大学湘雅二医院桂林医院作者:李彦成作品简介:《陋室铭》是唐代诗人刘禹锡所创作的一篇托物言志骈体铭文,含而不露地表现了作者安贫乐道、洁身自好的高雅志趣和不与世事沉浮的独立人格。

《陋室铭》简单的生活:斯是陋室,惟吾德馨。——妙音国学

小时候读刘禹锡的《陋室铭》，被高雅的文字打动(www.e993.com)2024年12月19日。人到中年，经历了沉浮，重读书，又是另一番境界。原来，我们得到一样，就会丢掉一样，如此反复。《陋室铭》??不在??，有仙则名。??不在深，有??则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草????帘??。谈笑有鸿儒，往来????丁。可以调素琴，阅??...

刘禹锡在乌衣巷写下同名怀古诗,短短四句写尽世事沧桑,读来让人...

他的朋友圈正如他在《陋室铭》中说的那样,是“谈笑有鸿儒”,韩愈、柳宗元、李德裕、牛僧孺、裴度、元稹、白居易都是与他有交集的文化圈名人。可能大家已经猜出来了,这个人就是刘禹锡。刘禹锡的诗歌注重艺术创新,重视民歌并善于向民歌学习,意境优美,精炼含蓄,辞采华美,流畅自然,立意深邃,题旨隐微,用自己的创作实践...

卞孝萱:《陋室铭》非刘禹锡作

看了上面的话,便知《大汉和辞典》所引用的,不是智圆的主要论点。智圆认为《陋室铭》非刘禹锡作的论点,主要是:一不符合铭的体裁,二不符合刘禹锡的为人,三不符合刘禹锡文章的风格。吴汝煜反对智圆,应从这三个方面进行批驳。未见原文而痛斥智圆“未提出任何确切证据”,未免厚诬古人了。

《陋室铭》简单的生活:斯是陋室,惟吾德馨。

小时候读刘禹锡的《陋室铭》,被高雅的文字打动。人到中年,经历了沉浮,重读书,又是另一番境界。原来,我们得到一样,就会丢掉一样,如此反复。《陋室铭》??不在??,有仙则名。??不在深,有??则灵。斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上阶绿,草????帘??。谈笑有鸿儒,往来????丁。可以调素琴,阅??经。

松弛感_腾讯新闻

在日渐老去的年华里,愈发喜爱刘禹锡的《陋室铭》。哪怕小小的一间陋室,吟诗作赋、吹箫鼓琴,风可进,雨可进,王孙贵族不可进。不为五斗米折腰,自己是自由的,这是获得松弛感最重要的前提。虽无“达则兼济天下”的雄心壮志,但有“穷则独善其身”德行和尊严。