李修文:灵骨塔 | 花城短篇

一场倾盆大雨中,白鹿寺灵骨塔内来了三个不速之客——“我”、郭小渝和悟真和尚,三人的一致目标,都是意外溺亡的林平之林总的骨灰盒。争闹之中,“我”意外得知林平之早已面临巨大危机,自身难保才求助于佛门。塔内的死人活人,都各怀鬼胎。在三人即将达成一致之际,山顶水库不堪雨势重负,酿成一场洪灾,灵骨塔瞬间...

自杀之人难以投胎,但有功德的可以借活人力量往生

原来大哥停放骨灰的灵骨塔还没有造好,所以先把他放在一个大的房间里,和其他人的骨灰坛放在一起。难怪他的名片是空的,没有字,并且他身后有许多人影在飘,因为他就是和一堆死去的人住在一起。这件事过去后,好友A去了国外,一待二十年,回到台湾后决定找以前的老朋友们聚一聚,大家就相约去灵骨塔看看那位大哥,...

宋朝迷之行为:听说“活人祭鬼”比较灵,“活祭”为何屡禁不止?

宋朝“活人祭鬼”无法完全禁止的原因1、鬼神观念无处不在用来打击活人祭祀的儒、道、佛三教,本身并没有否认鬼神的存在和祭祀的必要,因为统治天下的君王权力本身来自神授,且每有山崩、河涨、湖泄、海啸之事,皇帝、太后或其它贵族皆去寺庙清修祷告,因为这些祸事都出于各神恼怒而至,这就使得人们对神权的向往和追求...

一人之下:八奇技之一拘灵遣将,拘灵以让人震撼,而遣将是什么呢

而在动漫中,风家可以说是将拘灵遣的能力展现在了我们面前,而遣将却一直不知为何。如果我们大胆猜测,活人也是有灵的,如果拘灵遣将达到一定的境界是不是可能对活人进行一定的影响,甚至于控制活人呢?不知道你们认为拘灵遣将的真正能力是什么呢?

白马三郎、水部尚书:那些死去的英豪,都成了福佑活人的神灵

在民间信仰层面,比闽越王更知名的“闽越系”地方神有白马王。民间传说闽越王郢有子,号称“白马三郎”,富有勇力。有巨鳝在东郊鳝溪为害一方,白马三郎率部将前往射鳝,为民除害,不幸与鳝同归于尽,民间遂奉祀白马三郎及其部将。唐宋以来,朝廷累次加封为“冲济广应灵显孚佑王”,成为福州民间信仰中最重要的神祇之一...

游戏中的“巫妖”是什么生物,跟死灵法师有何区别?

巫妖在古英语里意为“死尸”,属于亡灵生物的一种,因为可以通过召唤死尸来进行战斗,所以很多人将巫妖与死灵法师混为一谈,而死灵法师则多是以人类为主(www.e993.com)2024年11月10日。死灵法师在文学中是有明确记载的,有传说也有历史,而巫妖则更像是游戏中的原创生物。虽然巫妖一词来源于中东的传说,但对于这种生物的描写并不多,巫妖只能算是一...

举一个最简单的例子——活人·死人

神识显现在人体就是三魂七魄和无处不在的意识灵魂。能量(炁和气)因神识而生、而行、而在。因此,人活着实际是灵魂在活着,人活的是灵魂。故自古曰:万物有灵方为生。灵即是神,即是心,即是本体神识。这就是身之主宰便是心(神)。故古语有云:人无贤愚皆知己身之有魂魄,魂魄分区则人病,尽去则人死。

反邪教知识一百问

13.邪教与封建迷信的区别是什么?答:(1)从崇拜对象上看,封建迷信崇拜的是臆想的鬼神及神话中的人物,邪教则把现世的活人——邪教头子当神崇拜;(2)从组织形式上看,封建迷信没有正式的组织形式和仪规、戒律,而邪教有严密的组织体系和管理制度;(3)从活动方式上看,封建迷信活动一般没有固定的活动场所,而邪教有严...

宁波:“黑殡仪车”暗生市场 死人活人一起拉

“‘黑殡仪车’最大的问题是危害公共卫生安全。死者可能患有传染病,遗体也会带有某些病菌,而‘黑殡仪车’运送遗体后是否消毒,谁都不知道。而且他们可能今天拉死人,明天拉活人,甚至是死人活人一起拉,这其中存在着严重的交叉传染的威胁。”这位负责人称。

白马三郎、水部尚书、白鸡小姐:那些死去的英豪,都成了福佑活人的...

在民间信仰层面,比闽越王更知名的“闽越系”地方神有白马王。民间传说闽越王郢有子,号称“白马三郎”,富有勇力。有巨鳝在东郊鳝溪为害一方,白马三郎率部将前往射鳝,为民除害,不幸与鳝同归于尽,民间遂奉祀白马三郎及其部将。唐宋以来,朝廷累次加封为“冲济广应灵显孚佑王”,成为福州民间信仰中最重要的神祇之一...