九月十九观音诞,老人说“日月宫会合,游子莫急归”,有啥讲究?

周易学家丛树宝论日月同宫:“日月同宫,必然是太阴太阳两种个性相互冲突,比如阴柔气和阳刚气”,所以这天也是相冲冲突的一个存在,我们要注意一下,天气的一个变化,以免让其对我们产生影响。游子莫急归九月十九是观音佛诞日,同时这天还是日月宫会合日,最后这天还是归忌日。简单的来讲,就是游子不适合回家的日子。...

第128集《大佛顶首楞严经》

若于所归,览为自体,尽虚空界十二类内所有众生,皆我身中一类流出,生胜解者,是人则堕能非能执,摩酰首罗现无边身成其伴侣,迷佛菩提,亡失知见。他对于他所皈依的第八识,把它览为自体,这地方就有问题。前面是说的第八识变现一切万法,这地方把第八识当作自我。当作自我以后他就说,这法界当中所有众生,都是...

妻子去男上司家彻夜未归,我没闹,默默拿她的裤袜去送检,她慌了

电话另一头的江梦梦显然被吓了一跳,但她还是犹豫了片刻,然后微笑着回答道:“我、我当然在家啦,你这是怎么回事,这么晚了还不睡觉吗?刚才我在洗澡,所以没听见你的电话。”“老公,你什么时候能回来啊,我真的好想你哦。”江梦梦刚开始的回答还算正常,但说到后面,她的声音变得越来越奇怪。许涛并非愚笨之人,...

【立天地之中·为天地立心】“众善会归” 元代遗珍

根据会善寺碑文记载,会善寺之名“取众善会归之意”。然而,关于会善寺的建造时间,存在不同的说法。一种观点认为,会善寺始建于东汉末年,由一位名叫慧远的高僧所建。另一种说法则认为,会善寺的创建时间应追溯至北魏时期。据登封市文物局世界文化遗产管理科科长吴四磊介绍:会善寺原为北魏孝文帝元宏(471—499年)在嵩...

资讯丨湖南“三百工程”文艺家用美术、书法、摄影作品展“潇湘...

于无量千万佛所种诸善根,闻是章句,乃至一念生净信者,须菩提!如来悉知悉见,是诸众生得如是无量福德。何以故?是诸众生无复我相、人相、众生相、寿者相;无法相,亦无非法相。何以故?是诸众生若心取相,则为著我人众生寿者。若取法相,即著我人众生寿者。何以故?若取非法相,即著我人众生寿者...

百岁叶嘉莹:就是要把美好的诗词传给下一代|大道

后来在南开,我认识了很多被叶先生的讲座打动而立志学词的同学(www.e993.com)2024年11月9日。我想,我们都是在先生身上看到了人生的一种可能——通过全然投身于古典文学,服从它的训诫,接受它的磨砺,从而躲避时光的衰朽,抵御尘世的侵袭。当我们在台下仰望,先生身上体现出的从容、有力、清明和优雅,足以使我们相信,跟随先生,就不会在人生的风雨飘摇...

归义,归义!电影《敦煌英雄》里那段波澜壮阔的英雄史诗

其母为南阳张氏，与归义军节度使张议潮同宗，温良贤淑，清贞高节，为女中模范。洪辩自幼深受父母教育熏陶，饱学经纶，明晓事理。其于救民于水火的郁闷不得排遣之时，顿悟佛性，潜心佛学。吐蕃一直推行僧官制度，德才学识高人一筹的洪辩法师多年潜心苦修，被吐蕃赞普任命为释门都教授，终成敦煌佛教界代表人物，...

我家只有俩女儿,村里3套楼房,父亲走后堂哥上蹿下跳:财产归我

我有点惊讶,说:“李志哥,这房子是爸爸留给我和妹妹的,妹妹嫁出去后就剩我一个人了,一套房子我住就够了,剩下两套等以后租出去或者卖掉,我打算用房租和卖房所得来改善生活。不能随随便便就给你。”李志一听这话,脸色就变了:“我是你亲堂哥,请我住一套房子很过分吗?你一个女孩子住这么大房子也浪费,我回...

【专访】栾保群:龙的象征意义历来仅限于皇帝诸王,从来与老百姓无关

01《众神归位:中国民间诸神谱系》一书作者栾保群表示,民间信仰讲究实用主义,道家和佛家中有仙佛,但神和鬼才是民间信仰的主角。02栾保群指出,龙在远古时期的地位本来就不高,后来成为帝王的象征,但龙的象征意义历来仅限于皇帝诸王,与老百姓无关。03他认为,城隍庙、土地庙等民间信仰场所的信仰性质远大于民俗性质,其中...

浦东首秀,中国嘉德2024春季精品展盛大启幕,400+春拍珍品提前看...

比如,此次精品展的最大亮点——“元四家”之一的赵孟頫致子敬、达观《行书三札卷》,流传有绪,最后入藏清宫,著录于《石渠宝笈初编》,列为上等,贮御书房。另外一大亮点就是,18件得自大名鼎鼎的“虚白斋”后人的黄宾虹作品,笔精墨妙,件件珠玑,不容错过。