【历史文化】成都地名溯源——郫都的“郫”是怎么来的?
即用第一个字“蒲”的声母P,加上第二个字“卑”的韵母尾音i,读音就拼成了“Pi”。由此具有字型、字义、字音三要素的“郫”字就形成了。扬雄像(成都市郫都区党史地方志办公室供图)在《流沙河认字》一书中,流沙河先生也曾研究过“卑”字:原来篆文的“卑”字是象形文,来源于图画文字,最初画的是刚...
刘克升:讲述汉字背后的有趣故事 | 阅读日
这些象形字,有的一眼就能看出是什么字,而有的就不那么容易辨认,存在一种“像而又不像”的感觉。《偏旁有话说》这套书巧妙转换思维,精准把握古人的观察视角和造字法则,为我们铺就了一条揭开谜底的通道。这种创新性的溯源方式,可以帮助我们准确解读汉字源流,克服机械记忆和被动记忆的弊端,实现形象识记和思维识记相结...
木石百科:木石的定义、读音及含义全解
木石,读音为mùshí,汉语词语,指的是树木和山石。也指木头与石头。比无知觉、无感情之物。例句为“大火迅速烧毁这座由木石构建的豪宅。人***大2023-12-02百科释义报错原意指树木和山石,现用来比无知觉无感情之物。同时木石也指一种刑具,山水画,宫室等建筑工程。其中以木石(Moosii)为名的州木石服饰是...
方言是耳尖上的乡愁 ——与咸宁话研究本土专家陈大银一席谈
我抄录方言词条时发现,同一方言,不同志书的表达和解释不一致,也不用汉语拼音注音。较多介绍方言的释义、语法、来源等理论知识,一般人很难看懂。现实生活中大量的常用方言没有收录。我长期从事基层文化工作,至今撰写了超过千万字的文稿,油然而生一股动力。立志要用汉语拼音注音,把咸宁方言用文字记录下来,为后世留存一...
「学术研究」由“孝鼎”铭文还原最早的“周礼”
指当即祭吊,其中五的读音为dang。上面的7到11段落是指祭奠的准备开始和具体祭奠的过程和要求;12、修作宫鼎月录文表撰写每个月的宫鼎祭祀文表。文字有两个圈,表示社稷、祭祀,宫鼎在此意指此“孝鼎”,文表:文告,记录每个月的祭祀过程;13、勒颂月端祝告...
寻“豳”:开启区域历史记忆之门
“豳”,读音作bīn,是一处中国古代历史记载的地方,同时又是长期以来踪迹难寻的地方(www.e993.com)2024年10月19日。从字形上看,“豳”字由两部分组成——外边是一座“山”,“山”里面有两头猪(豕)——其字面表达的意思是野猪在山里跑。因此有学者认为“豳”这个地方原来可能植被非常茂密、有野生动物出没。本次讲座旨在通过介绍考古工作者在各个...
关于将河南省地级南阳市更名为宛城市恢复其曾经一线城市地位研究
《辞源》是一部重在溯源的古代汉语辞典,收字尽量反映古籍中的原始面貌,所以保留‘yuan渊’这个读音。”编辑部在该信中还批评南阳人不该把家乡的地名“宛”(yuan渊)白读为“wan碗”。信中写道:“厦门、荥阳等地名的读音,都有不从白读的趋势,即,不按它的常用音去读,保留自己的特殊性。在这一点上,...
人人通天地 个个可修行 炼养通大道
四、养生正本溯源与秘笈所谓修身为本、格物致知才能齐家治国平天下。只有每个人通过修身,悟得大道,提高自己健康水平、心性修为和境界层次,自然会和平相处、天下太平。从这个意义上讲,炼养文化作为中华文化的千古之谜有其必然性。(一)养生外练武学体系简介...
用思想和情感贴近古典诗词
????对诗歌的深入理解都是这样打磨出来的。首先要多读。读得多了,对于具体的诗才能有自己的认识。同时,在多读的基础上要注重精读,对相关诗歌“追根溯源”。这两点缺一不可,只有对一首诗花了很大的工夫,用自己的思想、感情甚至灵魂去贴近这些伟大的诗人,才能真正从他们的诗里汲取到精神力量。
汉字“考古”,跟着南京学者感受中国文字的血脉流动
在很多人眼里,颜煦之与文字的渊源可以分成两部分,一部分是他曾任江苏《少年文艺》主编及江苏少年儿童出版社负责人。另一部分是他退休后投身于汉字溯源,至今已有二十余年。对颜煦之个人而言,他与文字的渊源则要追溯至上世纪在苏北水乡度过的童年。其时,颜煦之上学没多久,字也识不全,但他爱读书。由于父亲常年在外经商...