留住“纸上的年味儿”
让技艺代代传客家版画创作题材多以神话传说、历史人物、神仙瑞兽、山川、花卉和几何文字等为主,通过隐喻、象征或谐音等手法表达吉利祥瑞,以及辟邪攘灾、迎福纳祥的主题。客家版画制作工艺可以半印半绘,也可以只印不绘。制作工艺的不同造就出各不相同的画面风格样式,可以总结为四大核心工艺:勾、刻、印、绘。“...
【网络中国节·端午】 一起传承端午节的十大习俗
用红绿黄白黑色粗丝线搓成彩色线绳系臂以驱邪,在端午节后的第一个雨天扔在雨中,谓之可去邪祟、攘灾异,带来好运。现在制作日趋精致,发展成多种漂亮饰物。DRAGONBOATFESTIVAL端午习俗·饮蒲酒、雄黄酒药料包括雄黄、朱耒、柏子、桃仁、蒲片、艾叶等,人们浸入酒后再用菖蒲艾蓬蘸洒墙壁角落、门窗、床下等,...
端午将至艾草飘香 遂宁市民纷纷购买祈安康
菖蒲在民间象征祛除不祥的宝剑,宝剑倒挂寓意辟邪攘灾、祈福纳祥。此外,艾草晒干后依旧有药用价值,因此端午节过后,在门上挂干的艾草,取下后熬水泡脚、洗澡,可以起到祛湿、清热解毒、祛痱止痒和保健作用。(全媒体记者曹爽吴若瑜)
辟邪除灾、迎祥纳福上古瑞兽:和田青白玉天禄摆件赏析
天禄,是中国古书记载和汉族民间神话传说的一种凶猛的瑞兽,和麒麟、辟邪并称为古代祭祀的三大神兽。汉代多用为雕刻的装饰品。天禄似鹿而长尾,一角者为天禄,无角者为辟邪,可攘除灾难,永安百禄。古人把它们对置于墓前,既有祈护祠墓,冥宅永安之意,亦作为升仙之座骑,寄托了古代汉族人民一种辟邪除灾、迎祥纳福的美好...
西汉玉辟邪:璞石无光琢为玉
这两件寓意招祥引瑞、攘灾驱邪的玉辟邪,虽然经过2000余年的岁月变迁,其莹润的质地、精湛的雕刻工艺、生动传神的造型始终散发着独特的魅力,在博物院里向前来参观游览的群众“诉说”着西汉王朝的故事。来源:陕西日报
端午| 正是荆楚端阳时 玉粽袭香千舸竞
龙舟竞渡分为请龙、祭龙神、游龙和收龙等几个版块(www.e993.com)2024年10月6日。龙舟竞渡前一般都要举行隆重的祭祀仪式,先要请龙、祭神。在端午前要择吉日从水下起出,祭过神后,安上龙头、龙尾,再准备竞渡。在过去,人们祭祀龙神时气氛很严肃,多祈求福佑、风调雨顺、去邪祟、攘灾异、事事如意。
姜群:中国古代七大辟邪的“法宝”介绍。
3、桃役。取用雷击过的桃木做成的佩饰性厌胜物,有的刻有铭文,多祈福攘灾辟邪之效。使用方式是佩戴在身上。从《韩诗外传》记述可知,此俗在春秋时已经风行,后来的桃木制配饰,是其遗制。4、桃印。亦名“桃印符”,用桃木刻成的印钮,涂以红、蓝、黄、白、黑五色并写有辟邪咒语,钮间穿孔。逢端午节时,单只...
端午将至,挂艾草的讲究多,切记“2不忘3不挂”,为家人祈福安康
我们在端午节在悬挂艾草的时候,切记“2不忘3不挂”的讲究,不要闹出了笑话!端午的插艾是传承了千年的风俗,他迎合了人们期盼吉祥,辟邪攘灾的美好祈愿,而且艾草也的确能够在端午时节发挥出自己应有的作用,这也是端午插艾草的风俗,能够延续至今的重要原因!
一年里最多病的「毒五月」到了,这些禁忌,不可不知
为了辟邪攘灾,先民们生发出了众多的民俗事象,例如五彩丝系臂,沐兰汤,饮雄黄、菖蒲和艾酒,祭粽和食粽(角黍),插艾叶,制艾人蒲人,插佩蒲龙艾虎,制蒲剑,挂虎饰,贴五毒符,穿五毒衣,龙舟竞渡等。“毒五月”究竟“毒”在哪?就现代生活而言,毒五月也是传染病高发期,小孩的手足口病,身体的湿疹,荨麻疹及各种...
“飞龙在天”的吉祥日,端午节节日相关民间习俗分享
端午习俗内容丰富多彩,这些节俗围绕着祭龙、祈福、攘灾等形式展开,寄托了人们迎祥纳福、辟邪除灾的愿望。端午节自古就是食粽与扒龙舟的喜庆日子,端午节时热闹的龙舟表演,欢乐的美食宴会,都是庆贺佳节的体现。那端午节的习俗都有哪些呢?小编今天带大家一起来了解一下吧:...