这种刑罚:“劓刑”,90%的人不知道咋读。古代五刑你知道是什么
读音“劓”字,读音为“yì”,四声。古代文献中的使用“劓”字最早见于甲骨文,其形象是一个人手持刀割去另一个人的鼻子。这种形象直接反映了其原始含义——割去鼻子的刑罚。在《说文解字》中,“劓”被解释为“鼻刑也”,即割鼻之刑。在《史记》中,司马迁多次提到“劓”字,用以描述古代的刑罚。《史记...
为何石达开受寸磔之刑时一声不吭?不是他不想吭,是根本不能吭
其中大辟就是死刑的统称,但如何执行由当时的具体刑法所决定,在大辟当中凌迟处死是最可怕的一种刑法。石达开受刑在古代社会中,只有犯了非常重大的错误才会被判死刑,而死刑中有斩首、腰斩、枭首和凌迟处死等方法,一般会依据罪犯所犯的罪过来决定使用何种方法。凌迟处死又叫“寸磔之刑”,磔刑是古代一种很残忍的刑法...
古代中国的治理有什么样的本末次序?
“克明德慎罚”“导之以政,齐之以刑,民免而无耻;导之以德,齐之以礼,有耻且格。”德是内在规范,礼是软规范,政法则是硬规范,这既是长治久安之道,也是治理成本最小化的系统化治理方式。在儒家治理体系中,并非不用刑政,而是德治处于优先地位德为治本,是儒家治道关键所在。《尚书·皋陶谟》中说治国要从修...
先秦淑女步,到底怎么走的?
《白虎通》中也有记载:画象者,其衣服象五刑也。犯墨者蒙巾,犯劓者以赭著其衣,犯髌者以墨蒙其髌处而画之,犯宫者杂扉,犯大辟者布衣无领。这就相当于让犯人穿着囚服出门,别人一看就知道你犯了啥事。如此看来,“象刑”虽然不伤害肉体,但却是一种隐秘意义上的“无期徒刑”和“行为艺术”。直到唐朝,...
文史随笔|鄢一龙:古代中国的治理本末次序
在儒家治理体系中,并非不用刑政,而是德治处于优先地位德为治本,是儒家治道关键所在。《尚书·皋陶谟》中说治国要从修身开始“慎厥身,修思永”,这样才能“迩可远”。孔子说“听讼吾犹人也,必使无讼乎”,无讼只能靠德治而不是法治,这就是《大学》中说的知本之道。在儒家治理体系中,并非不用刑政,而是德治处...
满清十大酷刑之蒸刑,到底是个什么样的刑罚?原理和蒸馒头差不多
陵夷至于战国,……增加肉刑,大辟有凿颠、抽肋、镬亨(烹)之刑——汉书既诛贼谢天下,虽死鼎镬所甘心(www.e993.com)2024年10月24日。——旧唐书臣令人持璧归,知欺大王之罪当诛,请就汤镬——史记请君入瓮,其实说的就是蒸刑!唐朝武则天时期,有两个名叫周兴和来俊臣的大臣,都是非常有名的酷吏,手上可谓是沾满了鲜血。两人关系一直都...
烹煮之刑到底有多残忍?为何古代帝王常用,史官却从不敢记载
“苗民弗用灵,制以刑,淮作王虐之刑曰法。”这是原始社会末期最初的刑罚记录之一。随着时代发展,刑罚制度愈加完善,种类也越发丰富,在夏朝就已经确立了墨、劓、剕、宫、大辟的五刑制度。至周朝时,纣王时期还出现了一种叫做“烹煮之刑”的残酷刑罚,其残暴程度比之从前有过之而无不及。
从《大宋提刑官》看中国古代司法责任制度
南宋绍熙五年(1194年)四月,福建提刑赵像之奏报该路所辖建宁府浦城县知县鮑恭叔“妄将平人毛少直勘作大辟”,光宗皇帝很生气,特意下诏将鮑恭叔降两官,放罢,永不得与亲民差遣,诏书写道:敇具官某:县令与民最亲,狱事所宜深察也。尔为大邑,以重辟告于郡,却而复上,几限平民于死,迨冤状既白,而欲便文以...
午时三刻是几点?为何古代要在秋后的午时三刻行刑?有什么特殊的意义?
“午时三刻开刀问斩”经常出现在古典小说和影视剧当中,另外还有一句“秋后问斩”也为我们熟知。这两句“名词”的频繁亮相,不禁使我们对其产生了一些好奇,古人为何偏偏要在秋后及午时三刻对犯人执行大辟之刑呢?这两个时间点有什么深意吗?首先“秋后问斩”和“午时三刻问斩”,都属于古代对犯人执行死刑的时间节点,...
我国古代奴隶五刑和封建五刑,10种刑罚到底是什么,有多残忍?
大辟,其实就是死刑的统称。在夏、商、周三代,死刑尚不规范,方法多种多样,而且极端残酷。“禹会诸侯之君于会稽之上,防风之君后至,而禹斩之。(《韩非子·铈邪篇》)然后我们来看看,历史上封建社会的五刑:我国封建社会的五刑是笞、杖、徒、流、死。笞刑,是犯人去衣,被藤条抽打身体。其实这种刑罚,相对...