文化自觉与社会科学的中国化 | 荐书
比如梅因(HenryMaine)的“身份社会一契约社会”、斯宾塞(HerbertSpencer)的“尚武社会一工业社会”、马克思的“封建主义社会一资本主义社会”、滕尼斯的“共同体一社会”、托克维尔(AlexisdeTocqueville)的“贵族制一民主制”、涂尔干的“机械团结一有机团结”以及韦伯的“宗法传统经济一理性资本主义经济”等等。
【关注】申国昌:教育交往史:教育史研究新的生长点
三是借鉴社会学经典理论,包括卡尔??曼海姆的知识社会学理论、哈贝马斯交往行为理论、布迪厄语言交换市场理论、威廉??富特??怀特的“相互作用”理论、涂尔干关于社会团结及集体意识的理论、彼得??布劳的社会交换理论、斐迪南??滕尼斯的共同体理论、卡尔??波兰尼的双向互动论,等等。四要借鉴心理学理论,包括维果茨基的...
新书| 胡翼青主编:《西方传播学名著导读》
个体在社会中相互依赖,这本身就构成一种秩序,但这种秩序并非涂尔干所说的客观存在的社会事实或结构功能主义者们眼中的社会结构,而是一种无法感知但又必然存在着的秩序:“尽管单个人具有他全部的行动自由,但这个混乱地涌动着的人流中依然有一个隐蔽的、无法用感官直接捕捉到的秩序在发挥作用。”这种秩序就是型构。型构...
涂尔干:社会要想生存下去,不仅需要一种能够令人心满意足的道德...
涂尔干:社会要想生存下去,不仅需要一种能够令人心满意足的道德一致性,还需要最低限度的逻辑一致性爱弥尔·涂尔干(??mileDurkheim,1858.4.15-1917.11.15)文/涂尔干译/渠东汲喆然而,我们研究的意义还不仅仅在于宗教科学。实际上,任何宗教都有某个方面与纯粹的宗教观念的范围相互重叠,而恰恰在这些重叠之处,对宗...
刘德寰 洪馨仪 | 概念化的社会事实:对麦克卢汉媒介观的批判
概念化的社会事实是复杂的、不断变动着的,而这种复杂和变化正体现在其与社会生活和人类体验的互动纠缠当中。它是社会事实,是涂尔干(??mileDurkheim)意义上的社会事实,但它又是概念化的社会事实。因此它既是客观的,也是主观的;既是结构的,也是解释的;既是现实的,也是建构的。
传统文化的社会化及其现实价值
另一方面,与传统文化社会化相关的情绪也可以有意识地通过深思的方式去构建或者激发(例如,主动勾起某种记忆来引导情绪)(www.e993.com)2024年9月14日。这在社会学研究中可以追溯到涂尔干的“集体欢腾”概念,同时也体现在当代社会理论有关情感问题的研究中(例如互动仪式链理论)。因此,这里的认知并非狭义上的信息接收和处理,其中也伴随着个人的情感因素...
历史的尘埃——读涂尔干《自杀论》
法国社会学家涂尔干从集体的、社会学的角度出发研究自杀——自杀当然不会只是个人的事。事实上,遇到有人自杀后,他人会受到极大的冲击,他们不会冷漠的感觉“与我有什么关系?”他们不也不但会感到冲击和震惊,他们会明显带着疑问:害怕我们内在有什么样的力量,是如此的无法琢磨,无法理解,会在这样无法预期的情况下突然抓...
社科专业有“事实”就能说服人?柯林斯、麦克洛斯基、陈映芳的回答
这一理论被称为互动仪式(InteractionRitual),它不仅适用于宗教,也适用于各种其他社会聚集。我曾重述其要点,当人们相互关注,产生“节奏挟带”(rhythmicentrainment),就会形成团结和情感能量。马雷特讲得更好,“不是想的,而是舞的”。这告诉我们,信仰是由仪式承载的。涂尔干认为仪式会导致“集体沸腾”(...
布迪厄:国家如何创造关于社会秩序的信念
要想理解这种象征有效性的奇迹,理解政府进行统治这一事实,就应该立足于社会学化的康德传统,并且说国家向所有服从其管辖的行动者反复灌输类似的认知结构。国家——我在这儿引用涂尔干——是一种“逻辑顺从”和一种“道德顺从”。被恰当地社会化了的社会行动者共有一些若非一模一样起码类似的逻辑结构,使得他们变成莱布...
龙年谈龙:我们崇拜了上千年的图腾,到底是什么?
根据涂尔干的经典理论,神乃是社会的自我神化,宗教通过一整套信仰体系和仪式实践,象征了超越个体的社会本身。要解释为何中国人崇拜龙,关键之处在于理解中国社会本身:为什么几千年前的中国人需要这样一种崇拜?这对于当时的社会生活来说为什么重要?这当然不可能是偶然的。一个民族文化在选择这样的崇拜对象时,必定是因...