哲学| 早期浪漫派和黑格尔对柏拉图辩证法的重估

黑格尔意识到,将理念理解成独立于现象之外的彼岸世界并不是柏拉图的本意,因为这使理念被当作一种静态的、毫无主动性的东西;理念虽然是超越的、绝对的,但它作为普遍与特殊的具体的统一是不断发展的过程,它的内容和意义在运动过程中才逐渐彰显和实现出来。理念不是静态的名词,它就是那个现实性与规范性、普遍性与特殊...

柏拉图与古典学:第十一届全国古典学年会纪要

中山大学博雅学院黄俊松老师的《柏拉图论灵魂政治》分析了《理想国》卷四建立在“对立冲突律”之上的灵魂学说,及其与卷九灵魂学说的关系。同济大学樊黎老师报告《忧郁的解剖:〈理想国〉论僭主》将僭主式人格解读为灵魂中“限度”的消失、落入纯粹的“无限者”状态。深圳大学石梁老师以《〈理想国〉中个人与城邦正义的不...

10.14-10.16 人文讲座【韩国文学星空的璀璨之星【荒野有什么?【苏...

主题柏拉图对话读书会:《高尔古亚》(Gorgias)时间2024年10月16日(周三)19:40-21:30主讲彭磊(中国人民大学文学院教授古典学教研室主任)主办中国人民大学教务处、中国人民大学文学院观看方式中国人民大学人文楼121名校课表分享:输入北大人大北师二字可自动提取各校本学期课表!

人类学家贝拉:为何是孔子开启了中国的轴心时代(上)|2024上海书展④

"虽然这可能只是对时代惨状的一种评论,但是天子(苟延残喘的周天子)的判断已不再依天而行,或者情况甚至可能是:当时实际上已没有天子了,这个时候,它的确指明:除了上者的意志,还有一个标准,一个实质的标准,这是墨子学说中最基本的理念,任何政制最终都必须以此来衡量。在上面这段阐述了天的创造性作用的文字中,天...

一文秒懂2500年西方哲学史丨含脉络图|康德|现象学|哲学家|马克思|...

苏格拉底的精神助产术、柏拉图的理念论以及亚里士多德的实体学说,都给我们留下了深刻的印象。这三位贤者使古希腊哲学走向了鼎盛时期。自亚里士多德之后,古希腊哲学便逐渐衰落。伊壁鸠鲁的快乐主义、斯多葛学派的禁欲主义以及怀疑学派,构成了晚期希腊哲学的三大流派。哲学家不再关注世界的本原,而是以探讨人生伦理、生存意...

推荐丨杨姿:《催眠师甄妮》情动实践与“新人”的当代性

裴加庆和新月更在意的是自身理念学说在日常生活中的落实,理论的要义和生活的要素同等重要,两者的统一便是过一种特有的生活,通过反复地自我修炼达到理想的本体(www.e993.com)2024年12月19日。小说情节表面上看是对乡村建设中“知行合一”的倡议,更深入地探究,则是有关人的生命形式的思考。他们赋予生命一种特殊的风格,使生命具有自己的美学形式,其...

100本适合中小学教师阅读的书目(值得收藏)

52.《教育新理念》袁振国著教育科学出版社53.《面向个体的教育》李希贵著教育科学出版社54.《什么是好的教育》刘铁芳著高等教育出版社55.《教育常识》李政涛著华东师范大学出版社56.《道尔顿教育计划》美海伦·帕克赫斯特著/陈金芳译北京大学出版社...

杨振宁的最后一战

柏拉图相信有个完美的普遍理念,投影出不完美的世界,而亚里斯多德认为普遍是寓于具体事物之中。柏拉图认为这个普遍的理念存在于几何之中,柏拉图学院大门上写着醒目的一行“不懂几何者严禁入内”,这何尝又不是当今以超弦为代表的理论物理的写照。亚里斯多德出生医学世家,从小就接受了严格的医学训练,这种医学训练培养了...

AI能成为佛教徒吗?_翻书党_澎湃新闻-The Paper

这就是柏拉图反对艺术的原因——它只是对现实的模仿。鉴于现实世界就是对真实的理念世界的模仿,我们不需要艺术这种“模仿的模仿”。在柏拉图看来,艺术充其量仅有娱乐的功效,只是供人取乐的东西;而往坏里说,它是一种危险的幻象。这种看法延续至今。那些认为艺术(网飞电视剧除外)消失后,自己的生活也不会有什么不同...

“经学与中国文明”——中华孔子学会经学研究专业委员会成立

但天下人皆兄弟的观念,也可能基于《西铭》,未必就是混淆了耶教;简逸光老师用尊德性与道问学来理解经学教育的思路很有启发性,主要将之理解为修身,同唐文治、马一浮一脉相承;赖区平老师表现出了非常好的视野,但对柏拉图的理解似乎还有另外讨论的空间;吕明烜老师关于“器物”的研究很重要,可以更多参考希腊关于技艺...