杨穗凝孟砚陵小说:第九次看到未婚夫带着白月光成双成对出入
钱奕蝶实在不知道,钱池野让她出现在这的意义是为何,但她谁也不敢违逆。她其实到宁愿去后厨待着,顶多也就是受一下佣人的冷眼和嘲弄,而不用像此刻这样心惊胆厉地不知道接下来会发生什么。钱邱承走近了,蒋玟母子俩也没再为钱奕蝶的去留而争吵。蒋玟率先开口打了招呼:“小承,快进去祠堂吧,大家都等着你...
顾书禾宋祁睦小说:1980年,大溪村村支部。最后一批知青回沪城
顾书禾宋祁睦小说:1980年,大溪村村支部。最后一批知青回沪城1980年,大溪村村支部。“书记,我想和最后一批知青回沪城。”顾书禾郑重向村书记提出申请需求。她是1975年响应号召下乡来到这里的,如今最后一批知青也能回城了,她也想回去了。面前的村书记扶了扶眼镜,却面露难色:“可你跟宋同志是夫妻,上面规定了...
热门《顾安宁宋祁正》小说: 她是1975年响应号召下乡来到这里的
面前的村书记扶了扶眼镜,却面露难色:“可你跟宋同志是夫妻,上面规定了,已婚知青不得回城。”沉默片刻。▼荃文:青丝悦读事关米米,顾安宁不想掉以轻心!军区大院,宋祁正家里。夏珏给宋祁正倒了一杯酒,满脸歉疚:“泽清,不管你想说什么,我都是诚心道歉的,我们两个干了这杯酒,再有仇报仇,有怨报怨!”...
在文艺工作座谈会上的讲话
世界上最早的长篇文学作品《吉尔伽美什》史诗,反映了两河流域上古人民探求自然规律和生死奥秘的心境和情感。《荷马史诗》赞美了人民勇敢、正义、无私、勤劳等品质。《神曲》、《十日谈》、《巨人传》等作品的主要内容是反对中世纪的禁欲主义、蒙昧主义,反映人民对精神解放的热切期待。因此,文艺只有植根现实生活、紧跟时代...
陶东风:代沟的产生源于代际记忆的断裂
既缺少对社会深切的体验,又缺少像伤痕文学、知青文学那样的历史感、责任感、使命感。80、90后的一代人更喜欢像飙车、化妆品、动漫、游戏这样一些时尚的元素,而非社会现实的重大问题。批评家章以武曾说:“80后的作品表现自我想象力重于表现社会生活,他们热衷的小说类型是一种脱历史,就是脱离历史的,脱社会的,对于世界...
“三驾马车”出现的意义
从当时全国文学发展的态势来看,“三驾马车”的崛起确实有着“拨乱反正”的意义(www.e993.com)2024年10月19日。众所周知,进入新时期以来,中国文坛始终沿着现实主义的脉线前行。“伤痕文学”“反思文学”“改革文学”“知青文学”等曾引起过极大的轰动效应,那时的文学在人民的心目中是多么的神圣,是不可或缺的精神食粮,文学与人民的生活又是多么的...
微型小说:没有婚礼的知青夫妻
微型小说:没有婚礼的知青夫妻1977年,26岁女知青王春凌招工回城后,她身体不适,去医院检查,不料,却被告知怀孕了。王春凌马上回到插队的地方,想找孩子父亲李洪奇。谁知,队里的人却告诉她:“李洪奇都走一个星期了。”1968年,17岁的西安高中生王春凌,和同学一起,到宝鸡孙家沟大队插队。
小说:城里来的漂亮女知青和健硕乡下泥腿子的幸福生活
今日推荐:《女配是知青》作者:三千静流。点击文末超链接开始观看吧~---精选段落---第15章都说灯下看美人越看越美,杨铁峰看见她穿着一身朴素的衣服,别人穿就显得特别丑,穿在她身上就愣是让人觉得有一种说不出来的味道,特别素雅。白净的肌肤,透露出粉嫩的红色,像是一只沾着露珠的水蜜桃,光闻闻...
陆天明长篇小说《沿途》:在人生沿途风景里成长
20世纪60年代,上海知青怀着一种浪漫的理想主义奔赴新疆生产建设兵团,离开大上海到住地窝子,经历了繁重的体力劳动,谢平们在经历了种种磨炼后,在人生的路程上有了自己的观察和思考,他们三个挚友在不同的人生际遇中选择,如何顺势而变,又如何坚守不变;“我们都不完美……都是半度人”,什么是半度人?这是小说家对...
邓晓芒|当代人文精神的现状及其出路
这种情况反映在文化领域,从文学、美术、影视和新闻媒体中,处处都可以发现后面有一个图解政治的影子。可以说,90年以前,中国人文精神的主流就是政治关怀,是以政治的眼光来关心现实。这与改革开放以前、甚至与整个中国传统知识分子的人文精神实质上是一致的,是什么在支撑着知识分子的人格?是中国文化传统中“仕”的...