唐爱军:中国式现代化的新现代性逻辑及其超越意义
从理论上深入把握中国式现代化的丰富内涵和内在逻辑,对于我们在实践层面上推进中国式现代化具有不可或缺的意义。而从理论上深入理解和阐释中国式现代化,一项重要的思想任务就是提炼和把握其现代性逻辑。中国式现代化内蕴着一种不同于西方资本的新现代性逻辑,这种新现代性逻辑作为中国式现代化的解释框架,既是我们把握...
...化道路的起源 ——兼论列宁社会主义现代化道路的探索及其意义
《资本论》谈论的不是主观主义意义上的“一般社会”,而是社会的“发展”,是资本主义“社会经济形态发展的自然历史过程”。因此,问题的关键不在于是否可以将现代社会和资本主义等同,而在于如何把握现代社会的发展规律。唯物史观认为,生产力与生产关系的矛盾运动决定社会的历史进程,马克思对现代社会的历史性审视,是从对资...
马克思在何种意义上超越了黑格尔?
这意味着马克思对黑格尔哲学的批判不能停留在哲学思辨层面,而是要从哲学批判推进到社会历史批判,这样才能理解黑格尔哲学的社会历史含义,才能从根本上揭示黑格尔的问题域。三是通过引入黑格尔哲学,强调“对立论”,即强调恩格斯与马克思的对立,以及早年列宁与晚年列宁的对立。莱文的《辩证法内部的对话》就是这样入手的。四是...
破域:数字时代的媒介论
本文视情形采用两种译法)理论,它突破了大众传播学既有框架,在多个层面推进了媒介理论研究:把媒介拓展到大众媒介专业机构以外的领域,将万物都纳入媒介研究的范畴;冲破媒介的手段工具论,突出媒介本身对于人类文明的影响;提出“媒介性”的概念,开创了在跨学科领域中概括媒介抽象意涵的研究思路。
赵林:黑格尔的“绝对精神”
黑格尔认为,当我们面临矛盾的时候,恰恰应该积极地去克服矛盾、扬弃矛盾,从矛盾走向新的同一。理性正是通过自身的矛盾运动而不断地走出自身和重返自身,从而超越了思维与存在、自我与自在之物、理论与实践、知识与信仰之间的巨大鸿沟,实现了对立双方的辩证同一。
黑格尔视角下的人性悖论:欲望的双刃剑
从现实到概念的转化,是黑格尔逻辑学的最高层次(www.e993.com)2024年10月21日。概念是对事物本质的抽象概括和理性把握。对于人性悖论这一问题来说,如何从现实的矛盾与困境中,重塑一种更理想的人性概念,是我们应当追求的目标。当代社会中,人们对于欲望与理性的关系,容易陷入两种极端:一种是放任自我,唯欲望马首是瞻;另一种是压抑情感,过度强调理性...
康德诞辰300周年|专访邓晓芒:康德的理想主义是应对平庸化的一剂良药
康德的理想主义对于当今的平庸化是一剂良药澎湃新闻:您曾在访谈中说,康德比黑格尔高明的地方在于,他并不自以为掌握了上帝的“理性的狡计”,而是让自己设想的“目的国”或“永久和平”置于一种可望而不可即的理想状态。您认为这种理想状态十分重要,为什么?这种理想状态对于形而上学的意义是什么?对于我们现今的...
黑格尔哲学, 从入门到入坟
黑格尔哲学以绝对理念(绝对精神)的自我运动为核心。一、逻辑学逻辑是阴影王国。逻辑学是研究纯粹理念,即研究以抽象思维要素存在的理念的科学。逻辑理念要外化为自然,变为对象。在逻辑学,绝对理念表现为纯概念的推演。存在论、本质论、概念论,构成了逻辑学。
向毛泽东同志学习辩证法
《实践论》以“辩证唯物论的知行统一观”,科学阐明了认识和实践的辩证关系,是对中国传统的知行学说的创造性转化和创新性发展。毛泽东同志对矛盾概念的使用也是如此。“矛盾”一词原本是我国传统文化中表示对立统一关系的一个概念。毛泽东同志独具匠心地用以命名《矛盾论》这部哲学著作,这不仅赋予对立统一规律以中国化的...
刘宇薇评《哲学中的疯狂与死亡》|从辩证法到疯狂史
黑格尔接受并同时转化了柏拉图的疯狂概念。在柏拉图那里,主体与实体、哲学意识与自我意识尚未二分。对柏拉图来说,疯狂属于哲学的普遍认知结构;但对黑格尔来说,疯狂属于感觉灵魂的内在阶段,属于主体而非实体。不过,两人在本质上共享相似的线性与对象化的哲学观,通过将否定性纳入理性实现哲学自身的发展。