理论学习 | 深入研究阐释“第二个结合”的重大意义

思想意义:又一次的思想解放习近平总书记指出:“‘第二个结合’是又一次的思想解放,让我们能够在更广阔的文化空间中,充分运用中华优秀传统文化的宝贵资源,探索面向未来的理论和制度创新。”这一重要论述指明了应当从现实状况、历史考察两个维度来理解“又一次的思想解放”。现实考察角度的意义阐释。“第二个结合”作...

中华优秀传统文化与科学社会主义价值观主张相契合的三重维度

张岱年先生认为:“中国文化的优秀传统的核心是关于人生意义、人生价值、人生理想的基本观点,可以称为人本观点。所谓‘人本’,不是说人是世界之本,而是说人是社会生活之本。”[37]这种人本思想又以儒家学说为代表,充分肯定人的内在价值和人格尊严,强调人的社会主体性和历史主动性。“自汉代以至明清,儒家思想在中国文...

《毛选》139句高能语录 爱读毛选的人,为什么总能一针见血?

所谓仁政有两种:一种是为人民的当前利益,另一种是为人民的长远利益,例如抗美援朝,建设重工业。前一种是小仁政,后一种是大仁政。两者必须兼顾,不兼顾是错误的。那末重点放在什么地方呢?重点应当放在大仁政上。(《抗美援朝的伟大胜利和今后的任务》,1953年9月12日,引自第105页)104.冒充的事,实际上是有的,...

仁政思想有着悠久的历史传统,是我国古代国家治理学说的集大成者...

早在1939年,毛泽东就曾提出“大仁政”观点,即“有益于大多数人的思想行为谓之仁”,主张将仁政学说与维护人民的根本利益结合起来。这对于传统仁政理念的传承与发展具有重要的方法论指导意义。在检察文化建设中,应当汲取仁政司法传统之精华,将其与检察工作的具体实际相结合,实现仁政司法传统在检察文化建设中的创新性发...

重读中兴之主·汉宣帝刘询_历史频道_凤凰网

中兴之主:实行仁政整肃吏治的王霸杂用正是这样的原则,为汉宣帝时代构造了一个法令严明又重义温情的氛围,为社会走向大治创造了条件。在儒学主张的修饰下,为自己的举措套上一层温情的面纱和一个仁义的光环,避免把内在的本质功利的计算直接暴露出来。汉宣帝与“与民休息”...

焕发中国经典哲学的时代活力——中哲史学会2024年会纪要

道体是朱子心性论、知识论等哲学思想的终极依据,构成朱子哲学的活水源头(www.e993.com)2024年11月9日。张清江指出朱子对“鬼神”的理解和划分,实际为儒家传统对待“神道”和“教化”的关联性确立了体用论的哲学根基,从而在根本上为理解“神道设教”的精神逻辑及其秩序意义奠定基础。赵金刚认为敬在朱子哲学中占据重要地位,具有内外两个方面,...

孟子的仁政思想智慧

????战国时代,分封制日渐瓦解,统治阶层穷奢极欲,老百姓苦不堪言。孟子赓续孔子的君子“仁”学,提出了独具特色的仁政思想,引导人们成就美德,成为向善向上之人,最终实现“天下定于一”“万物归于仁”的理想社会。????得其心者,斯得民矣。孟子认为人之所以为人,离不开“四心”,即恻隐心、羞恶心、辞让心、...

问道诸子|发现孟子的当代价值

除此之外,陈晓霞说,现在对孟子思想的研究,还关注到经世致用的一面,把孟子的思想与当下的社会问题相结合。孟子“民贵君轻”“仁政王道”“制民恒产”“谨庠序之教”等思想,对完善社会治理、改善国计民生、增进社会福祉、实现和谐稳定具有重要的指导意义。孟子思想对于文化“两创”也有着推动作用。比如,性善论有...

张晋藩:中国古代立法所反映的优秀法律文化

其后孟子全面继承和发展了孔子的仁学。他将“爱人”具体化为“亲亲而仁民,仁民而爱物”(《孟子·尽心上》)的现实主张,把人本思想演绎成系统的“仁政”学说。历代统治者贯彻“仁政”的一个重要表现,就是高度重视人的生命和人道尊严,且在很大程度上是通过立法来实现的。

凌泽欣:杜甫的显赫家世与出身及其对杜诗的影响??

他的诗歌,堪称中国古典诗歌的范本;他的人格,堪称中华民族文人品格的楷模;他的思想,堪称中华民族传统思想的精华。特别是在中华民族国难深重、危亡在即的关键时刻,不知影响和鼓舞了多少仁人志士为民族的振兴、国家的强盛、人民的幸福而讴歌。如民族英雄文天祥被俘后宁死不屈,在元大都狱中就曾集杜句成诗二百首。他在...