历史文化类纪录片,破圈进行时
大背景下的小叙事受类型影响,历史文化类纪录片离不开宏大的历史背景,进而常用以“严肃化”表达。这甚至一度成为其在观众心里的刻板印象,让观众对其“心生敬畏”,降低了历史文化类纪录片的传播程度。宏大的背景之下,承载的是对后世中国影响深远的制度、思想与精神,而这一类严肃内涵怎样温和地传递给观众,成为了创作...
春秋战国混战背景下“侠客”文化为何会诞生?
春秋战国时期,礼乐崩坏,各个诸侯国为了强大自身,采取各种手段获得利益,纷纷实行变法、建立新的制度、社会结构。士阶层无论在新的结构还是旧有的结构中都处于一个十分重要的地位,它是贵族与百姓之间的过渡。部分学者认为,侠者正是由“士”这一阶层分化而来的,另一分化出来的群体就是“儒”,二者各自有各自的发展。侠...
王莽并非靠穿越成为皇帝,他虽然背景显赫,却全靠自己一路打拼
其实王莽的政策中有超前的政策,也有很多是仿古的政策,王莽的内心有一个美好的愿望,将当时的王朝恢复到礼乐崩坏之前,他想仿古重返周朝,而他则做“周天子”。尽管王莽被怀疑是穿越者,但是他并不是凭空蹦出来的人物,他是真真实实存在西汉的一个人,而且家庭环境还不错,用官话来说他是皇族的外戚,用咱老百姓的话说,...
冯治库、刘静 :礼乐传统的德性精神及儒道两种发展路向
春秋时期,礼乐这一伟大的体系逐渐崩坏,一方面这种崩坏与建立在血缘关系上的亲亲尊尊精神的流逝相关,另一方面,亦可能与“失德”相关。也就是说,礼乐践履沦为了形式,不再具有养护德性的价值。《左传·昭公五年》载鲁昭公访晋,“自郊劳至于赠贿,无失礼”。鲁国是周王朝诸侯国中有名的礼仪之邦,鲁昭公作为鲁国国君...
中国的“绿林文化”,为什么贯穿了两千年的封建王朝?
一、爆发的背景:王莽这个统治者我们比较熟悉,像历朝历代的野心家一样,王莽无时不刻都想着如何坐上龙椅,而且他为自己的野心付出行动,成功地颠覆了西汉王朝,建立了属于自己的政权新朝。对于古代的老百姓来说,甭管皇帝谁家做,只要能让自己吃上一口饱饭,过上安生日子,就足够了。显然,王莽根本没意识到这一点。
中国古典舞的四种存在方式 ——导师工作坊序 作者:刘建 张昂
乐舞的历史文化因素为背景,依据唐代古乐谱重建唐乐舞舞蹈文本(www.e993.com)2024年9月9日。历经35年后,她“自1992年陆续演出重建之大曲有《皇帝破阵乐》《春莺啭》《苏合香》《团乱旋》四首,中曲《兰陵王》《昆仑八仙》《倾杯乐》及小曲《拔头》《胡饮酒》。”在北京舞蹈学院“2007年舞蹈文化人类学研讨暨表演会”上,刘凤学先生以《寻找失去...
济民养德:为何先秦诸子百家思想,都有一种强烈的济世救民情怀?
2.礼乐崩坏:知识文化向下转移使思想迎来大爆发《谷梁传》当中记载:周幽王之后,周朝进入到东周时代,周王的地位逐渐没落,各个诸侯王之间的势力不断变大。随着礼乐制度的崩坏不少处于统治阶级底层的能人异士脱离了原本宗法制度的束缚,并在社会上取得了相对而言较为独立的地位,成为了民间文化思想的传播者。