想象、身份和资本主义:日本流行音乐简史③——新表现形式下的诞生...
这种“全球”联系的双重含义源于这样一个事实,即日本本土观众在消费来自海外(尤其是拉美传过来的)的音乐时,认为冲绳音乐同样是“民族”的,但同时也乐于将这种“民族”产品作为日本身份的象征推向海外市场。冲绳的音乐身份在内部是外国的,但在外部是国内的;这两种同时存在的文化认同(日本人,但不是日本人)之间不断模糊...
想象、身份和资本主义:日本流行音乐简史③
想象、身份和资本主义:日本流行音乐简史③日本流行音乐通常被称为J-POP,事实上,J-POP的“J”不一定指作为国家的日本,而是指与当代日本生活方式和文化相关的概念。这种生活方式(或对这种生活方式的渴望)并不局限于日本的地理边界。前缀“J-”说明了一种新的国家和跨国日本人身份的构建,建立在人类、人和技术、人...
理论荐读|从三个维度看中国式现代化的里程碑意义
马克思主义在中国的传播、中国共产党的诞生,是中华民族的伟大觉醒,开启了中国人精神自立的伟大进程。民族独立为中华民族精神自立创造了最根本前提。中国式现代化为中华民族精神自立奠定了物质基础和最牢固的保障。工业上的落后、物质上的贫困,面临“被开除球籍的危险”,不可能有真正的精神自立。自立或独立不仅是一个政治...
【理响中国】中华民族现代文明开辟人类文明新形态
区别于资本主义构筑的“虚幻共同体”,在思维范式上,人类命运共同体理念超越主客二分思维,消解了“先进与落后”“文明与野蛮”“中心与边缘”等传统刻板的文明格局划分,以文明交流互鉴取代单向度的文化输出;在现实指向上,人类命运共同体理念不是聚焦于某一个民族或某一种文明形态的特殊利益,而是关注全人类共同面对的问...
姚洋:离实现中华民族伟大复兴还有25年,我们要做好理论准备
观察者网:您认为,这种“当前的公有制为主体、多种所有制经济共同发展是过渡性安排”言论,理论上其实是对马克思的歪曲,于改革实践来说,也不利于中华民族伟大复兴事业的推进,可否解释一下?姚洋:马克思是一个伟大的人,他揭示了资本主义很多规律,但没有人是圣人,不可能预测未来。
阮池茵、丁玲 | 金融化时代农业资本积累方式的转变:基于中国西南...
阿瑞基(2011)等一些西方左翼学者将当代金融化的起因追溯至始于20世纪70年代的资本主义经济转型,认为金融化是资本应对利润率长期下降、解决过度积累危机的产物(www.e993.com)2024年10月28日。基于阿瑞基的研究,克里普纳将金融化定义为一种积累模式,即利润的产生日益来自金融渠道而非贸易和生产渠道(阿瑞基,2011;Krippner,2005)。拉帕维查斯同样认为金融...
社会主义与资本主义的讨论,谁更甚一筹?
资本主义是由封建主义直接发展过来的,它是资本属于个人所拥有的经济制度,以私有制为基础。私有制是资本主义最主要的内容,没有私有制就不能称为资本主义。资本主义的理念却是恰恰与社会主义相反,上面所提到到什么产品、资本、土地、资产等,是归于私人所拥有,让这些东西只是给少量的人带来巨大的利益...
一文看懂西方2000年|罗马|宗教|人文主义_网易订阅
到了冷战时期,西方就是资本主义社会,东方就是苏联、中国等社会主义社会。当柏林墙倒下之后,相当长一段时间,因为大家觉得东西方问题已经解决了,重要的是南北问题,从前的西方与中国、日本、亚洲四小龙成为北方,贫穷的是南方的第三世界。但是人们很快发现,南北问题虽然存在,但重要的还是东西方问题。
【模拟D35??】命题人的小心思,一眼看穿!
??B项说法错误,洋务运动作为封建阶级的自救运动,主观目的并不是发展民族工商业,但在客观上对中国早起的工业和民族资本主义的发展起了某些促进作用。T3正确答案在中国实现社会主义,这是我党自创立时就确定的奋斗目标。至于中国到底什么时候过渡到社会主义,在新中国成立之初,党估计至少要10年,多则15或20年之后...
原创性概念和标识性概念——建构中国自主知识体系的概念基础
针对马克思的《资本论》,恩格斯更为明确和更为深刻地提出:“不言而喻,把现代资本主义生产只看做是人类经济史上一个暂时阶段的理论所使用的术语,和把这种生产形式看做是永恒的、最终的阶段的那些作者所惯用的术语,必然是不同的”。恩格斯关于“术语的革命”的论述,对于我们理解概念的“原创性”及其意义,对于我们...