主体性与人的解放
在黑格尔看来,个体主体是人的直接性的存在,这种主体在扬弃独立自存的外部对象时,表象为欲望主体,正是在扬弃外部对象的过程中,个体主体面对另一个主体,这是自我意识的双重化。只有在这两个个体的相互承认中,自我意识才能成为它自身与它的对方的统一,这才是真实的自我意识。真正的自我意识不是个体的孤立的存在,而是人...
理性的边界:康德的“二律背反”及其在黑格尔与马克思中的演变
黑格尔强调,矛盾是事物发展的源泉,应该被正视而非回避。马克思主义的超越马克思主义唯物辩证法在黑格尔的基础上进行了批判和吸收。马克思在《1844年经济学哲学手稿》中批判了黑格尔的辩证法,强调了人的主体性和历史活动的重要性。马克思对黑格尔的劳动概念进行了唯物主义的解读,强调了劳动者的主体性和现实矛盾。马克思...
悦评丨紫二评《亲密关系的核心是友谊》:关于身体、爱欲与哲学审美
它们仍旧依据众多的哲学概念而存活。但是,同以康德、黑格尔为主体的严谨的德国古典哲学——这是另一座哲学高峰,不一样的是,这些法国理论试图以新的方式来运用和驯化哲学概念。在这里,思想,不仅仅是哲学,终于找到了它奇妙的言谈形式。相关荐读《亲密关系的核心是友谊》此书是学者汪民安的思想访谈与随笔集,从20...
《亲密关系的核心是友谊》:身体、欲望与哲学审美
它们仍旧依据众多的哲学概念而存活。但是,同以康德、黑格尔为主体的严谨的德国古典哲学——这是另一座哲学高峰,不一样的是,这些法国理论试图以新的方式来运用和驯化哲学概念。在这里,思想,不仅仅是哲学,终于找到了它奇妙的言谈形式。作者/紫二编辑/走走校对/穆祥桐...
唐爱军:中国式现代化的新现代性逻辑及其超越意义
黑格尔认为主体性乃是现代的原则。主体性原则就是理性。以黑格尔为代表的启蒙思想家基于“理性”探讨现代性问题,开启了“理性现代性”的阐释路径。与此不同,马克思则透过资本把握现代性,深刻揭露了现代化的资本动因,将资本标示为现代社会的根本特征。在马克思看来,资本就是现代社会的“普照的光”和“特殊的以太”,就...
我思,但我不在:人类主体主义何以走向了它的反面?
黑格尔对转化了主奴关系的主体不无嘲讽地评论道,这种主体的敌人形象往往只不过是“在被打倒的情况下创造出来的”,所以这种主体的“意识不惟不能驱除敌人,反而老是和敌人纠缠在一起,并且看见自己不断地为敌人所玷污,同时它努力从事的内容不惟不是有重要性的东西,反而是最卑贱的东西”,其中所发现的只是这样一种人格...
原创列宁对黑格尔哲学体系思想的批判继承
但主观逻辑却是从具体到抽象,即从主观概念到客体,再到绝对观念(在黑格尔那里,主观概念比客体具体),这样黑格尔就违反了自己的从抽象到具体的原则,所以,列宁问道:“这是否就是唯心主义的不彻底性(马克思称之为黑格尔的神秘观念)呢?”由于黑格尔颠倒了主体与客体的关系,这确是神秘的、唯心主义的,但是,列宁又问:是否“...
赵林:黑格尔的“绝对精神”
黑格尔非常赞赏谢林在思维与存在、主体与客体、自我与非我等对立物之上设置了一个更高的东西,即“绝对”,并从“绝对”中引出一系列的差别、对立、矛盾。黑格尔认为,谢林从同一出发,力图在对立中寻求同一,这是值得嘉许的。但是黑格尔却指出,同一并不是绝对无差别的同一,而是包含着差别的同一、具体的同一。而且,从同...
陈立新:中华民族现代文明的文化主体性建设
正如黑格尔所洞察到的,真理性认识都是通过中介才能达到的。在现代社会,社会历史创造因素就是任何时候都不能缺少的认识中介,所有的事物都是在这一因素的中介作用下才能存在。换言之,撇开这一因素所形成的认识,其实质上不过是“想象主体的想象的活动”;由此所谓“回到事情本身”,不过是回到认识主体的想象本身。正是...
马克思主义如何理解“主体性”
马克思正是通过实践概念将“主体性”从抽象的思辨中解放出来,进一步清除了黑格尔哲学中遗留的“纯粹概念神话”,赋予主体性更加具体和现实的内涵。主体性不是抽象地存在于意识或精神之中,而是体现在人的现实的社会实践活动之中,实践是彰显人的主体性的桥梁和纽带。他尖锐地批判道:“自我意识通过自己的外化所能设定的...