解读齐文化|何止孟母三迁 孟子还曾三游齐国
孟子明白齐宣王的意图,但他想说服齐宣王推行仁政,便向齐宣王提出了“王道”,即用仁政的力量保护百姓,统一天下。齐宣王显然对“霸道”更感兴趣。孟子指出,施恩于百姓、用仁政统治天下才是正道,他否定了齐宣王用武力征讨诸侯、扩张领土的做法。在与齐宣王的对话中,孟子针对不同情况,以他出色的言辞和辩才,宣扬仁...
问道诸子|孟子:一位有圭角的大丈夫
对孟子来说,要实践仁政主张,实现“保民而王”、统一天下的抱负,齐国是理想之地。孟子对齐国寄予厚望,游历列国期间,齐国占据了他大部分的时间。从《孟子》中也能看出他对齐国的重视。《孟子》中,孟子与齐宣王的直接对话最多,有十三章。第一次到齐国的时候,孟子大概不甚得志,威王所馈兼金一百镒都拒绝了。离开...
名家论孟 | 孔德立:知言与养气:孟子对仁义之道的新拓展
孟子警告说,齐宣王的大欲比“缘木求鱼”还可怕,“缘木求鱼”虽不得鱼,但是齐宣王的想法如果付诸实施,“后必有灾”。正确的做法是“发政施仁”“制民之产”。当百姓有“倒悬之危”,“引领而望”仁君前往救困时,行仁政则“事半而功倍”。为了民生,孟子把仁与善的焦点主要集中到国君与士大夫那里。如墨子...
是不为也,非不能也
在面对齐宣王的问题时,孟子回道:“有复于王者曰:‘吾力足以举百钧,而不足以举一羽;‘明足以察秋毫之末,而不见舆薪,则王许之乎?”意思是假如有人来向大王报告说:‘我的力量能够举得起三千斤,却拿不起一根羽毛;视力能够看得清秋天毫毛的末梢,却看不见摆在眼前的一车柴草。’大王您会相信他的鬼话吗?...
德尚说感觉法国踢得无聊就去看点别的!索斯盖特于我心有戚戚焉!
孟子仍不直说自己的仁政学说,而是以一系列比喻,说明齐宣王不行仁政非不能而是不为。要使齐王真正倾心王道,必须根除他心中以霸道得天下的大欲。对此,孟子明知齐宣王的大欲是什么,却故意不直说,欲擒故纵,先说五种不足,才引出大欲。然后以缘木求鱼和邹与楚战,说明齐王之大欲的行不通和危害。至此,水到渠成...
人人都能说服耳朵根超软的齐宣王,除了孟子
“从前的齐桓公,内事托鲍叔牙,外事托管仲,自己披头散发在宫中调戏妇女,或者去闹市游荡,成就了霸业(www.e993.com)2024年10月11日。齐宣王正相反,不信任大臣,何以成事!”苏代为了让燕王重用相国,故意踩齐宣王,其实后者的用人之道,兼容并蓄,并不算差。“一鸣惊人”的齐威王,手下有邹忌、田忌,一文一武两位股肱之臣。邹忌想要独占恩宠,在威王...
孟子如何选择民权?游说魏惠王,对话齐宣王,并不适合春秋战国
综上所述,我们可以得知,孟子对于民权的选择是坚定的,但同时也是无奈的。孟子从理论上讲述了民权的重要性,甚至也通过自己的行为,去劝谏和游说了多位君主,比如我们上面提到的魏惠王、齐宣王等等,他们都曾经与孟子在民权方面有过交谈。而孟子为了维护自身的主张,或者说为了真正意义上保障民权,甚至不惜给君主下套,但...
周公诛杀兄弟成圣人?齐宣王跃跃欲试向他看齐,孟子怒斥:你无耻
齐宣王实在是个实在人。他对自己的缺点和窘迫毫不回避,红着脸也要实话实话,“寡人好货,寡人好色。”上一篇“浅读《孟子》”的文章讲到齐宣王趁燕国内乱出兵讨伐燕国,并实施军事占领和暴力掠夺,最终遭到燕国人的顽强抵抗。历史记载为“燕人畔”,也就是说燕国百姓反叛齐国的统治。同时,国际舆论也纷纷指责齐国的霸...
孟学研究 | 东方朔:“反其本而推之” ——朱子对《孟子·梁惠王上...
意思是说,宣王的不忍之心足以使禽兽沾光,却不能使百姓得益,个中原因是什么呢?宣王不行仁政来统一天下,只是不肯干,而不是不能干。由此观之,“推恩”问题在孟子与齐宣王的对话脉络中首先是作为政治与社会哲学问题提出来的,是外王的问题,孟子正是由此脉络提出其推恩理论。3...
赵金刚 | 孟子与诸侯——经史互动当中的孟子思想诠释
摘要:“诸侯”是孟子的主要言说对象,孟子与诸侯的对话深植于当时的历史情境,并在对历史逻辑的把握中展开其政治哲学论述。如果抛弃孟子所处的独特历史境遇,就不能细致的了解孟子对现实与理想关系的把握。本文尝试从“经史互动”的视角,以“知人论世”的态度,深入分析孟子与梁惠王、齐宣王、滕文公等人的对...