罗志田|蒙文通先生与思想史的社会视角:时代精神和学脉渊源

蒙先生后又以白话重申其意说:“汉代经学虽然是继承先秦儒家(和诸子)而来,但其学术思想的侧重点则各不同:先秦重在理论,汉代详于制度。只有理论而没有制度,理论就是空谈;只有制度而没有理论,制度就会失去意义。故理论和制度必须综合起来研究,而后才能认识其思想全貌。”这是蒙先生治学方式中的一个基本取向,在他20...

韦政通:荀学在思想史上的地位及其影响——兼论荀学在近代的复兴

荀子这一部分的思想,在科学史上代表“前科学思想”的一个重要阶段,在儒家思想发展史中,则为继承孔、孟对天神信仰的怀疑倾向,又进一步做了系统的展现。这一发展,代表儒家理智的人本主义思想,与孟子的道德理想主义不同。下面我们将就荀子“天论”的几个要点,展示他这一部分思想的精义,同时还要就后来的思想史,看看...

良治:来自儒家政治的启示 | 新书

儒家是中国历史上的主流政治哲学,也是中国人深层心理结构的总结。本书回到先秦儒家,从儒家经典著述里发现和汲取养分,用现代分析哲学的方法对之进行阐释,挖掘儒家文化的现代意义,构建以儒家思想为基础的现代政治哲学。本书可以看作是马克思主义中国化方面的一种努力。全书分为十四章。第一章为导论;第二章讲述西方民主...

先秦儒家的惠民思想

纵观先秦经典文献,可见诸多惠民思想,如《尚书》《周易》中关于爱民惠民的理念,《论语》中孔子的惠民论,《国语》《左传》中以和惠民的思想,等等。《尚书》中的惠民思想主要体现为爱民的思想,如“惟天惠民,惟辟奉天”“知人则哲,能官人。安民则惠,黎民怀之”等。《周易》在论述仁爱的惠民之德基础上,进一步提出...

先秦儒家三大思想家:孔子、孟子、荀子

荀子,生于公元前313年,名况,字卿,战国末期赵国人。他吸收儒家、法家、墨家等学派的思想,形成了的礼法思想体系。他们的思想涉及教育目的、教育功能、人性论、教育内容、学习方法等内容。1.教育目的孔子:赞同子夏的观点:“学而优则仕”孟子:明人伦,“大丈夫”的理想人格...

墨子:反对儒家思想的第一人,为何要批判孔子的“礼乐”制度?

墨子作为先秦诸多思想学派中,反对儒家思想的第一人,他所代表的墨家也是与孔子所代表的儒家第一个公开作对的学派,至少我们在现在已知所能考察的史料中是如此发现的,他不仅是反对儒家学术的第一人,他的批判也十分的猛烈犀利(www.e993.com)2024年11月28日。李零先生在《人往低处走》一书中就说过,墨子是成心抬杠,处处跟孔子拧着来。简单来讲,其...

先秦儒家政治思想的衍变与特点

在先秦儒家中,从孔子到荀子,中间历经的两百多年时间,正好处于德国学者雅斯贝尔斯所谓的“轴心时代”的高潮期。此时,一方面各诸侯国之间的兼并统一战争愈演愈烈;另一方面,由于农业、商业和交通的发展,各诸侯国在经济上的相互联系已相当密切乃至彼此依赖。在这样的社会历史背景下,天下的统一既有了物质条件,又有了强大的民...

唐德刚:胡适的历史地位与历史作用

所以我们可以说，胡适在中国文化史上第三类的贡献，便是他与社会和时代交互为用的集体贡献，一种宗师型的“划时代的贡献”。他开拓了一个时代，而这时代却是历史和社会栽培他、呵护他和扶持他而集体创造出来的结果。很自然的，他也就变成这个时代的发言人了。这一阶层的贡献，实在是思想界、学术界对民族文化和...

历史上神秘的“墨家”,中国版“共济会”,为何突然神秘消失?

先秦时期,社会阶层固化严重,而儒家思想进一步对百姓形成约束,所以,主张兼爱非攻、尚同尚贤的墨家学说一经面世,就获得社会底层的普遍支持,很快就有了和儒家分庭抗礼的地位。而且,墨家不像儒家,他更像是一个纪律严明的社团,墨家组织的成员叫“墨者”,首领叫“钜子”,在所有人心里都有一个崇高的信念,那就是不遗余...

孟子的“性善论”是什么意思?儒学的当代意义有哪些?

从这个角度而言,毛朝晖认为孟子最重要的贡献是帮助我们重建对于道德动力问题的解决方案。回归到儒学的当代开展的问题。毛朝晖认为,在历史上有三种开展的途径:一种是经学的途径,一种是子学的途径,一种是史学的途径。北京大学哲学系教授郑开指出,早期思想史中关于人的价值、人的地位,通过德来描述。德一开始主要在贵族...