葛兆光:我所认识的余英时先生
尽管与钱先生理念偶有不同,但始终尊敬和捍卫他老师的思想,有关这方面可以看《犹记风吹水上鳞》和《一生为故国招魂》),也受到胡适先生的影响(他说,他小时候在潜山乡下就读过胡适的白话诗,离开潜山后又读了《胡适文存》,他在哈佛的老师杨联陞就是胡适的学生兼密友)。
当过赵元任、钱穆老师的史学家吕思勉和他的中国史著作
关于新史学,有一个人不能遗漏,这就是赵元任、钱穆都师从过的史学家吕思勉和他的中国史著作。顾颉刚在1947年出版的《当代中国史学》中说——编著中国通史的,最易犯的毛病,是条列史实,缺乏见解,其书无异为变相的《钢鉴辑览》或《钢鉴易知录》之类,极为枯燥,及吕思勉先生出,有鉴于此,乃以丰富的史识与流畅...
齐邦媛:忆钱穆先生
其实,一九八三年他亲自赠我的《八十忆双亲与师友杂忆》书中,钱先生回忆他一生重要著作多在园林独处的寂寞中构思完成,尤其详述任教于抗战初迁昆明之西南联大时,在云南宜良北山岩泉下寺中,独居小楼一年,在“寂寞不耐亦得耐”的情境下完成《国史大纲》,七十年来此书仍是许多人必读之书。只是他那种中式文人...
源自苏州的稻香村,如何与国学宗师钱穆先生结下不解之缘?
钱穆先生晚年在其著作《略论中国社会学》中回忆道:“苏州城内玄妙观前一街,最所知名。然一街店铺最多不过四十家左右。其中有稻香村、采芝斋两铺,皆卖小食品,乃驰誉全国。余家本在七房桥,距苏州城四十里,有小航,日开一次。每月必托小航购买两铺食品,几乎全村皆然。”尽管当时钱穆先生的家在距苏州城四十里的七房...
钱穆:好的历史书写应该饱含价值和情感
近日,“一代通儒”钱穆经典著作《中国史学发微》由岳麓书社再版。本书是钱穆先生阐述、分析中国史学观的重要著作,堪称史学大家写给中国人的史学导言。全书对中国史学精神、中国历史精神、中国民族性、历史与人生等重要问题阐幽发微,全面开启读者对于中国历史的概念认知。堪称“《国史大纲》作者序”。
钱穆先生:一代的学术价值,在于解答当时的问题
钱穆先生:一代的学术价值,在于解答当时的问题大凡一家学术的地位和价值,全恃其在当时学术界上能不能提出几许有力量的问题,或者与以解答(www.e993.com)2024年7月11日。自然,在一时代学术创始的时候,那时学者的贡献,全在能提出问题;而一时代学术到结束的时候,那时学者的责任,全在把旧传的问题与以解答。宋明六百年理学,大体说来,宋代是创始,...
钱穆先生:那个时代,他的话最新颖、最笃实,也是最主要的
——钱穆先生《宋明理学概述》钱穆(1895—1990),史学大师、国学大师。著有《国史大纲》《国史新论》《中国历代政治得失》《中国历史研究法》等1700余万字的史学和文化学著作。钱先生说:任何一国之国民,尤其是自称知识在水平线以上之国民,对其本国已往历史,应该略有所知。所谓对其本国已往历史略有所知者,尤...
钱穆的《中国学术文化九讲》:中国历史上的两大奸雄是如何定论的
钱先生是一位智者、勇者、仁者。他深爱中华民族,深爱国家,深爱同胞,深爱世界人类。他很关心世局,渴望全球和平。先生治学,兼通经、史、子、集四部,精思著文连结篇首,著作等身,是当代对中华传统文化学术思想的研究集大成者。钱穆可以说是在史学领域高举现代新儒学旗帜,反对尽废故常的历史虚无主义,维护中国历史...
记忆钱钟书:显学往往是俗学
钱锺书先生的著作,为什么采用现在我们看到的这种呈现方式?为什么用文言而不是白话?他是文学家,小说《围城》和散文《写在人生边上》等,可以证明他的白话同样令人绝倒。这涉及到如何理解钱先生的学问态度和学问方式问题。他对学问有一个宿见,就是认为大抵真正的学问,不过是荒江野老,二三素心人,商量培养之事,而不是...
新经学的时代价值——胡杨木先生一席谈
综上四点,我们认为,应当把新经学定位在中国哲学著作或富于哲理的思想性著作。根据这一定位,借鉴钱穆先生、袁行霈先生的做法,我们构建了学术版“国学十六经”和通识版“国学九经”两套经学文本。“国学十六经(学术版)”文本,分别是《周易》《管子》《论语》《孟子》《荀子》《孝经》《礼记》《孔子家语》《老子》...