玄奘晚年遭弟子质疑,跌进水坑数天后圆寂,2字遗言勉励后人千年
玄奘晚年遭弟子质疑,跌进水坑数天后圆寂,2字遗言勉励后人千年玄奘西行求法,归国后译出了《大般若经》、《法华经》、《金刚经》等74部佛教经论。这些译本大大丰富了中国佛教的文化内涵,他也被称为中国翻译史上的杰出典范,除了翻译成就,玄奘还撰写《大唐西域记》,其中描述了万千山城河关、佛寺宝塔,收录了无...
玄奘的西域求法之旅
同时,他的弟子辩机协助撰写了记录玄奘所到之处风土人情的《大唐西域记》。唐高宗李治即位后,在慈恩寺内兴建石塔,用以安置玄奘从印度带回的经文佛像。玄奘亲自参与了砖石的搬运工作。这座塔建成后,其壮观的景象成为了长安的一大景观,被后人称为大雁塔。在龙朔三年(663年),玄奘译完了《大般若经》这部伟大的著作...
玄奘为何西行,他一路都经历了些什么,他又如何到达天竺?
在619年,玄奘在成都地区学到了许多新的佛教文化知识,他也充分了解到了《摄论》的核心意义,所以在成都的这段时间,玄奘对佛教文化有了更加深层次的认识。四五年间,他寻找到许多当地有名气的老师,和老师交换了思想,然后学到了新的内容。在公元626年,印度天竺国的僧人到长安拜访出使玄奘,得到这条消息之后,他便积极...
从《西游记》唐僧与历史上玄奘对比,分析玄奘西行的历史文化价值
《西游记》中取经的最终目的地是天竺的大雷音寺,佛祖就在那里等着玄奘。而实际上大雷音寺并不存在,而且玄奘是不可能见到释迦牟尼的。因为释迦牟尼出生于公元前6世纪,并且只活了80岁,而玄奘西行发生在唐初,也就是6世纪,前后整整相差了1200年。埋有玄奘法师灵骨的西安兴教寺6世纪,代表着佛法最高权威的佛教圣地,...
玄奘故里 佛国外交的传世经典——玄奘西行求法系列之二 还原了一...
玄奘没有辜负郑善果的期待。出家后的玄奘,很快显示出了超人的智慧,当时净土寺开设有两个讲坛,一是慧景法师主讲《涅盘经》,另一个是严法师主讲《摄大乘论》,玄奘两个讲坛都学,很快汇通了大乘教义。不久,他就成为寺内突出的人物,但凡经文教义,只要听过一遍,稍加整理,他就能将师父所讲内容发挥解析出来,在讲习过...
他是季羡林的弟子刘嘉玲是他的忠实听众,他曾让4000万人受益无穷
他出版了《末那皈依》《天竺与佛陀》《人间佛陀释迦摩尼》《玄奘西游记》等多本佛学著作,一直是国内佛学领域的活跃研究者(www.e993.com)2024年7月27日。2007年,因《百家讲坛》,钱文忠成了全国知名的文化人,也让更多人了解玄奘大师西行取经的经历。一直有个说法,据中央台收视率的调查,当时钱文忠讲的《玄奘西游记》成为《百家讲坛》有史以来收视...
董晓波:玄奘《大唐西域记》的文化价值
玄奘所著《大唐西域记》是一部记载玄奘西行求法前后十多年间所见所闻的中国古代文化典籍,由玄奘奉唐太宗之敕令口述,弟子辩机笔录而成,被誉为东方三大旅行记之一(另两种分别是马可·波罗的《马可·波罗行记》、日本圆仁的《入唐求法巡礼行记》)。一般认为,从玄奘所处的时代来审视,玄奘西行的影响基本是单向的—...
玄奘《大唐西域记》的文化价值-光明日报-光明网
玄奘所著《大唐西域记》是一部记载玄奘西行求法前后十多年间所见所闻的中国古代文化典籍,由玄奘奉唐太宗之敕令口述,弟子辩机笔录而成,被誉为东方三大旅行记之一(另两种分别是马可·波罗的《马可·波罗行记》、日本圆仁的《入唐求法巡礼行记》)。????一般认为,从玄奘所处的时代来审视,玄奘西行的影响基本是...
刘淑芬:唐代玄奘的圣化
从永徽二年(651)开始,高宗拟从辅政旧臣一系夺回朝政主导权,在此政治风暴中,因玄奘是先朝国师,原先和太宗旧臣亲近,因此处境日益艰困。显庆二年至三年期间,高宗、武后驾幸洛阳,也带着玄奘同行;显庆三年回到长安,敕住西明寺,他离开了慈恩寺译场,又无亲近的弟子和译经僧相随,处境艰困,译经工作近乎停顿。至...
唐僧玄奘的四种形象
北京大学东方文学研究中心王邦维教授在其学术论文中谈到,玄奘来到那烂陀寺,便受到了热烈的欢迎。当时已经逾百岁高龄的“校长”戒贤法师收他为亲传弟子,亲自教授他《瑜伽师地论》的大乘佛典。玄奘勤学好问,每天认真研读经书,梵文说得比当地人还好。在那烂陀寺,玄奘和多名学者切磋辩论。当时寺内通解二十部经论的有一...