文化传承发展百人谈??丨透过古文字了解中华文明的过去及走向...

根据研究,西周时80%的新造字是用形声造字法造出来的。到了春秋战国时期,新增字中有95%以上是形声字。第二次是书写困境。古文字发展到战国时期,社会飞速发展,文字使用越来越广。形象性强的古文字虽然很美观,但书写效率却很低。如何追求书写速度的突破?古人在秦文字(小篆)系统的基础上,创造了平直方正的隶书,它...

东西问|王蕴智:仓颉像为何镶嵌在美国国会图书馆铜门上?

“仓颉造字”是古代先民从蒙昧走向文明的开端,上天感动于仓颉造字,因而以漫天的谷子雨来奖励仓颉,这是何等浪漫而瑰丽的想象,却也可见人们对汉字起源的崇敬。2019年4月20日,陕西商洛,洛南县举办2019年谷雨祭祀仓颉大典活动。牛书培摄每年谷雨节气在4月20日前后。2010年,联合国将中文日定为每年的4月20日,以纪念“...

右边是“囚”和“皿”的“温”字,为何代表“温暖”之意?古人造字...

以“温”这个字为例，它原本表达的是人在温水中洗浴，字形已经蕴含了浓浓的暖意；而当它用于人的时候，“黄香温席”的故事想必我们都耳熟能详，这就是“温”所折射的人的温暖。再比如“生”字。“生”字本身描画的就是小草钻出土壤的形象，携带着融融暖意，萌发出勃勃生机。宋代大儒朱熹的《庚申立春前一日》...

何谓仓颉造字,考古揭开端倪?

实际上,无论从考古上看,还是从造字逻辑上看,仓颉都不是最早造字之人,也不可能是大规模造字之人,之所以将造字这一荣誉给予仓颉,或许恰如荀子所说的“而仓颉独传,一也”。可以设想一下,仓颉造字的真相不是造出很多文字,而应该是:提出了更为合理、更为系统的造字思维与方法,后代传承延用;仓颉整理了前人所造的文...

到底什么是“穷人”?

穷,最早见于甲骨文,造字本义为身居洞穴,身体被迫弯屈、不自由。后引申为物质上困顿的、不得志的、贫困等。穷字的繁体字写作窮:“躬”是弯身如弓,既是对他人的恭敬状,也是穷苦人的身形。俗话说:人穷志短,从这个字的造字来看,就能明显地看出来。

仓颉造字 美林《天书》

“嘿嘿嘿,好玩吗?”这是美林的口头语(www.e993.com)2024年11月25日。再说那天我们坐大轿车开往人民大会堂,我和美林坐第一排。他掏出一旧信封,在背面写上“儿童席”三个大字,然后就把“儿童席”立在小台面上:“嘿嘿嘿,好玩吗?”电视里正在重播收视率很高的美国电视连续剧:《人人都爱雷蒙德》。在政协,真是人人都爱韩美林。我无论如何也没...

嬴姓的始祖皋陶与伯益,本来是大禹的接班人,为何却被夏启夺位?

这就是古人造字的智慧了,我们现在把“夷”字拆开来看,就是“大弓”,说明这个民族是善射的。鼎鼎大名的神射手后羿就是东夷有穷国国君。不过在甲骨文中“夷”一般作“尸”或“人”,为祸商国的“尸方”或“人方”就是强大的东夷部落。夷族两大始祖是太昊和少昊,其中太昊族以陈地(今河南淮阳)为中心,少昊族以...

汉字蕴含的思维方式和文化基因

这是一种根据事物抽象特征创造新字的造字法。屋檐、人家、伴侣、野生植物、缝纫衣服,这些看似毫不相干的事物,如何能够联系到一起?靠的是高超的联想,联想的纽带是这些事物或动作的抽象特征。运用偏旁部首合成形声字,尤其同源字,是造字中普遍运用的最为经济便捷的手段。认识到这一点,我们在分析这些字时,就不能随意...

一周文化讲座|我们这个时代的历史剧

主讲人:李伯重(北京大学人文讲席教授)《多视角看江南经济史(1250-1850)》(增补版)是一部贯穿着强烈问题意识的江南经济史力作,李伯重先生从人口、生态环境、社会生产力、农业技术等多重视角重新审视了明清时期的江南经济史,并将13-19世纪的江南经济置入全球经济发展的进程中进行了考察。本周日下午,李伯重教授将做客...

《说文解字》传递的文化密码

汉字构形是一个系统，学习汉字的一个重要方法就是掌握汉字构形系统。王宁先生在许慎《说文》“六书”学说基础上，提出了“汉字构形学”理论，认为不同时代的汉字都有各自的内在系统。从甲骨文至今，汉字的基础构件或称基础符号大致是稳定的，有三五百个。而《说文》的部首有540个，这些部首大多是基础部件。成千上...