NBA中的秩序冲突:部落主义VS全球主义_詹姆斯_球员_1
当我们认为战争是政治的延续时,需要意识到,体育也是政治的延续。假若足球的兴起是民族国家的政治匹配物(世界上很多国家没有厚重的战争胜利史,所以,涌现出世界级体育明星,就是他们的国家、民族英雄。经常可以看到一些小国的球星能成为政要,AC米兰队名宿乔治·维阿甚至当选了利比里亚总统,这个跟美国人那些战绩彪炳的将军当...
纪念大卫·格雷伯:我们这个时代的卢梭
人类的“政治性”很可能一直没有发生根本变化,史前时代的智人虽然没有“民主”“权威”这类的术语来描述政治现象,但他们关于自治或权威的实践之丰富多样,却一点也不输给“文明开化”后的人类。远古人类或美洲部落的集体生活也并不符合我们的刻板印象,他们既不是生活在无忧无虑的田园牧歌之中,也不是生活在愚昧、堕落...
布匿战争后罗马爆发起义,随后逐步转向帝国时代,哥特入侵后分裂
只是政治不像军事,改革过于激烈的结果是恺撒被刺,之后开启后三巨头:安东尼是恺撒的心腹部将,雷必达是骑兵长官,屋大维是恺撒的养子,三人于前43年公开结盟后,借口为恺撒报仇实行大屠杀,以摧毁敌对力量,恐怖中有300名元老和两千名骑士被杀。前40年,后三头划分势力范围,有权势的安东尼统治富裕的东方,雷必达统治非洲,屋...
《人类政治发展史-001》原始社会氏族制度
大致在金石并用时代至金属时代初期,人类历史进入了野蛮时代向文明时代过渡的阶段——军事民主制时期。国家的最终出现,宣告了氏族制度的解体和原始社会的终结,人类进入新的文明,奴隶社会的政治发展从此开始。原始社会各阶段的发展史既各不相同,又普遍渗透着原始的集体主义原则。在原始群时代,恶劣的生存环境使形成中人开始...
《人类政治发展史-041》希腊荷马时代(下)
部落或族盟开始变成几个有势力的氏族代表者所领导下的贵族政治制度。这种转变的直接后果就是政治领导权移向以王即"巴西琉斯"为首的贵族议事会。起初,正如罗马帝政时代的元老院那样,议事会只是纯粹氏族性的会议,所有氏族的族长都有权参加这种会议。后来,议事会的成员日益贵族化,有资格出席这种会议的,只有最有钱有势...
中国青铜时代艺术展在美国旧金山揭幕
印度议会席位目前根据人口数量分配,人口少但经济相对发达的南方在政治权力分配方面处于劣势(www.e993.com)2024年10月19日。另外,分析人士指出,印度教民族主义盛行严重挤压少数群体利益,基督教徒、穆斯林的生存空间和环境日益恶化,过度施压可能引发骚乱。种姓制度根深蒂固仍对社会造成分裂,低种姓和部分部落社群面临歧视和社会不公。
李新伟:“中国式”文明形成道路的初步思考
商人称其都邑为“中商”,《诗经·商颂·殷武》云:“商邑翼翼,四方之极”,以天极比喻都邑在天下四方中的核心地位,周边地区则被称作东、西、南、北“四土”。正如天上有靠近天顶的拱极诸星和外围星宿一样,商将自己掌控的“天下”分为“内服”和“外服”,“天下政治观”开始被落实为具体的政治制度。
【中东17丨土耳其】土耳其掌握了什么流量密码,成为地区话事人?
政治上成功,但是经济上打击很大。因为周围都是战场,所以被迫实行战时经济。战后共和人民党希望推行土改,提高经济活力,结果一下子激发了他们和地主的矛盾。四名共和人民党高层出走,建立民主党。1950年,选举胜利,成为执政党,并且将国家从总统制,改为让党拥有更多权力的议会制,总理成为实际上的权力中心。我在最近的节目...
《人类政治发展史-028》印度早期吠陀时代(下)
在谈到种姓制度时,印度政治家贾瓦哈拉尔.尼赫鲁在《印度的发现》一书中指出:"种姓制度是从雅利安人和非雅利安人的严格界限中开始的","在起初,种姓是根据肤色的。"有些学者认为:在早期吠陀时代,唯一的种姓区别是肤色淡的雅利安人与肤色较黑的达萨之间的不同。正是因为当时在雅利安人部落与土著居民部落的各自氏族内部...
知根知“理”⑤:论黄帝精神及其传承弘扬
要认真挖掘相关文化资源所蕴含的时代特质,或对应于当代社会人民的精神文化需求,将黄帝精神形成文化符号嵌入其中,做出符合时代气质的、富有当代审美意蕴的文化演绎,打造黄帝文化热潮,进而促成黄帝精神的传承及弘扬。以黄帝个人传说事迹为例,黄帝有诸多的创造发明,他聪明智慧,是近乎神一样的存在。他制作衣冠,造屋宇,发明...