“千神之省”福建,宗教场所是奶茶店2.5倍,当地人信仰分为4类
福建省的信仰根据数据显示,福建省民间信仰的神灵高达上千种,10平方米以上的民间信仰活动场所二万五千多座,所以被称为“千神之省”。将面积固定在10平方米以上,也就是剔除了一些个人或者小团体之间私下信奉神秘神明的场所,譬如小土地庙、简陋神龛一类。但即使设置了门槛,2万5千这个数字还是令不少人瞠目,这大概...
日本神社文化与民间信仰有什么关系
日本的神社民间信仰与中国的庙宇民间信仰也有一些不同之处。中国的庙宇信仰,是以祖宗崇拜为基础的,所以不管是祭拜妈祖、关公、财神,还是玉皇大帝,信奉的对象都是人格化的神。而日本的神社信仰,是以万物有灵论为基础,拜的是神灵化的万物。从高山、大树、奇石、瀑布、海洋、田地、太阳、火、雷、各种动物到祖先...
...独特的“水文化”,而人类文明在不同的发展阶段催生出的民间信仰
中国民间的俗神信仰具有一个十分典型的特征,那就是人们把传统所信仰、供奉的神灵与当时社会宗教所产生的供奉神灵进行反复的比较与筛选,淘汰与组合,最终形成一个杂乱无章的神灵信仰体系,或许最终组成的这个神灵存在来源上的逻辑混乱,但是人们仍然相信这样的神灵是能够保佑自己的。这恰巧鲜明地反映出了中国世俗信仰中存在的...
安徽阜阳大型民间信仰场所龙恩寺梁奶奶庙里神话人物传说故事
整个建筑庄严肃穆,并且远离周围村庄的喧嚣,是一所殊胜的儒释道不分家的民间信仰清修道场。原来明朝重建庙宇更巧合的是,这还是骊山老母古庙祖庭的遗址玉清圣祖庙,所以历史以来庙里比较灵验的,一是骊山老母祖庭神灵在、二是这里还有上天派来护佑茨淮新河的红龙在此守护,所以庙里有神奇的龙井,大家喝这里面水是能去除疾...
滇南彝族民间信仰的基本形态和特点及影响
滇南彝族民间信仰是他们传统意识形态的重要内容和主要形式,也是滇南彝族毕摩文化的主要内容和重要组成部分,是滇南彝族传统信仰的历史轨迹,反映彝族的自然神灵信仰、图腾信仰、灵魂信仰、祖先信仰、鬼魂信仰等,以万物有灵为基础,祖先信仰为主,自然神灵信仰为辅,图腾信仰尚存。纵观滇南彝族民间信仰的基本形态和特点及影响...
鬼神背后是苍生,赵世子身后的真实中国
??:smiley:传统民间信仰的神灵形象是流动变迁的,与时代风气和社会认知密切相关(www.e993.com)2024年10月23日。??:bar_chart:当代民间信仰的泛起是一个复杂的问题,涉及到旧神的复兴和新神的创造。??:speech_balloon:对于民间信仰的混乱,应该从社会基层治理的角度去思考和解决,兼顾人们的心理需求。
榆林陕北文化大赏丨黄土高原上的精神图腾与文化传承
结合相关史实资料、文献,在信仰的神灵类别上,陕北民间信仰的神灵主要分为四大类:第一类是源于自然崇拜的民间俗神:这类神灵往往与陕北地区的自然环境密切相关,如山川、河流、风雨雷电等自然现象的神化。第二类,神话传说中的俗神:如古代神话、民间传说中的英雄人物或神秘存在,被当地人民赋予神性并崇拜。第三类是重要历史...
老话说“结婚最忌是破日”,什么是破日?这6个日子最忌讳结婚
具体的破日又可以分为岁破日和月破日。其中,岁破日,是指与当年太岁相冲的日子。太岁,又称岁君,是民间信仰的神灵,其方位每年不同,与太岁方位相冲的日子即为岁破日。而月破日,则是与当月地支相冲的日子。每个月份对应一个地支,与该地支相冲的日子即为月破日。
老话说“七月怕初六”,明日七月初六,究竟怕啥?看老人咋说
在中国悠久的历史长河中,流传着无数脍炙人口的民间俗语与谚语,它们如同散落在民间的智慧珍珠,闪耀着古人对自然、生活乃至宇宙规律的深刻洞察与独特理解。“七月怕初六”便是这样一句充满神秘色彩与民俗意味的老话,它不仅承载着老一辈人对特定时日的敬畏与期许,也蕴含了丰富的文化内涵和民间信仰。
钟馗玉坠寓意详解:辟邪保平安的传统文化象征
钟馗,又称钟公,是民间信仰中的神灵之一,被认为是水陆道教的护法神,具有驱鬼除邪的作用。钟馗玉作为钟馗形象的一种具体呈现,包括钟馗头像、钟馗坐像等。戴钟馗玉有着以下寓意:1.驱邪辟鬼:钟馗被认为是一位有威严的神灵,戴钟馗玉可以驱除邪恶的项链力量,保护人们免受鬼魂的侵害。在传统的文化观念中,有时人们会认...