西周吸取商朝衰亡教训而制定宗法制和分封制,随生产力发展而过时

“宗法制度”,确定的是天子之位和诸侯之位以致士卿大夫之位如何传承——即“立嫡不立长,立长不立贤”以及“大宗小宗”的制度。“礼乐制度”,即是对“尊卑长幼”所立的严格等级规定,又是一种文化同化的极好教育方式。可以说,看起来,西周的制度似乎已经设计得“天衣无缝”。就此,可以去看王国维的《殷周制...

古代女性有财产继承权吗?又是如何分配的?

在商殷、西周这段奴隶社会时期,以宗法制为基础的嫡长子继承制明确表明“立嫡以长不以贤,立子以贵不以长”,即作为嫡长子根据礼制拥有来自父亲的王位、爵位或者官位的绝对继承权。而到了秦以及以后的封建王朝更是用法律将嫡子与庶子严格区分开来,嫡长子拥有对官爵、地位和财产的绝对优先继承权。这种先天的生而不等...

这十件青铜器,放眼整个世界都极为珍贵

这件六年琱生簋是西周时期的青铜器，器内有铭文十一行，一百零三字。通高二十二点二厘米，口径二十一点九厘米，以饕餮纹为主要纹饰。其铭文记载的情况是了解西周宗法制度与土地制度的珍贵史料。它原是民间藏品，1959年由张少铭先生捐赠给国家，现藏于中国国家博物馆。10.匽侯盂匽侯盂1955年出土于辽宁朝阳市...

商周古玉发展史,一文捋清_澎湃号·湃客_澎湃新闻-The Paper

值得注意的是,结构复杂的组玉佩主要见于高等级贵族墓葬,而在低等级贵族墓葬和平民墓葬中则仅有结构简单的项饰、腕饰,这从一个侧面反映出西周宗法制度下礼制的规范和强化。三、样稿组合西周玉器盛行以弯转作大弧度处理的“内细外粗”双线纹,通常雕琢龙、凤及人物等作为主题纹样,并借由内部镂空进行区隔。西周凤...

西周分封制和宗法制的内容、特点是什么?二者关系怎样?

嫡长子继承制是西周“宗法制”的核心。周王为了保持血亲统治的纯粹血统,规定先王去世,由嫡长子继位;倘若没有嫡长子,则以嫡妻从嫁之女弟所生之子补充(这也是为了保持纯王室血统);假若仍没有这样纯血统的母弟,则退而求其次,从众妾所生之子中择年长者当选;年龄相同的选择贤者,贤能相同的由占卜决定。

西周宗法制主要内容

2西周宗法制最大特点1.核心是嫡长子继承制(www.e993.com)2024年11月6日。2.依照血缘关系划分等级。3.结合了族权和政权,同姓氏之间不能结婚。西周的宗法制就是王室贵族通过血缘关系来分配权力,以便实行世袭制的一种统治制度。宗法制的核心是嫡长子制度,西周的宗族组织关系就是依靠这一核心原则维系的。宗法制规定,由嫡长子传位继统,并且世代...

西周实现分封制和宗法制,特别规定了用鼎制度

西周实现分封制和宗法制,特别规定了用鼎制度鼎在中国由来已久。甲骨文就有“鼎”字。鼎为中国古代社会的炊食器。它最初是古代的烹饪之器,相当于现在的锅,用以炖煮和盛放食品。中国鼎文化的起源可以追溯到原始社会新石器时代,最早的鼎是粘土烧制的陶鼎,早在七千多年前,就出现了陶制的鼎。根据禹铸九鼎的传...

西周真是嫡长子继承制吗?《逸周书度邑解》揭示真实的历史

宗法制度,是从氏族公社的家长制度演变而来的统治阶级按照血缘关系分配统治权力,以便世袭统治的一种古代政治制度,是宗族公社和国家机器完美结合的产物。学术界一般认为,宗法制度始于西周,完善于两汉,直接表现形式就是“三纲五常”。所谓三纲,乃“君为臣纲,父为子纲,夫为妻纲”。所谓五常,乃“仁,义,礼,智,信”...

高一历史必修知识点:古代中国的政治制度

定义:宗法制是依据父系血缘关系的亲疏来维系政治等级、巩固统治的一种社会制度。特点:嫡长子继承制宗法制与分封制的关系:分封制和宗法制是西周政治制度的两大支柱,互为表里。影响:宗法制保证了贵族在政治上的垄断和特权地位,也有利于统治集团内部的稳定和团结。

曹斌:多学科视野下的西周国家礼制变革和社会转型研究

当然,礼制变革不是西周社会转型的一切原因,但是西周国家作为由知识精英所建立的国家,在克商之初就确立了严格的宗法制,并通过周公的“制礼作乐”去建立西周的礼制文化,从而摆脱了商文化的影响。在昭王南征丧失西周国家军事优势之后,西周国家重新尝试强化周礼确保王朝的秩序,并在恭懿之际形成一套完整的礼乐和礼法系统。