[中国社会科学网]谈“轴心时代”理论的起源与目标——一项观念史...
按照雅斯贝尔斯的理论,整个世界史可以分为三个阶段,即“前轴心时代”,“轴心时代”和“后轴心时代”。前轴心时代又可以分为“史前时代”和“古代文明”阶段。“轴心文明”大体上包括了三个主要地区,即印度、中国和东-西方。出现在少数地区和少数人中的精神觉醒,在“后轴心时代”犹如星星之火形成燎原之势,而那些实...
贝拉巨著:为何是孔子开启了中国的轴心时代(下)|2024上海书展④
儒家思想上,这不仅仅是因为它对后来的中国文化影响最大,而且也因为它最清晰地表现出了古代中国的轴心转型。我也已经试着说明了,为什么主要的非儒家倾向,尽管在很多方面均合乎轴心思想的定义,却未能在同样的程度上像儒家那样发展出融贯的、能对所有后来的中国社会与文化都施加批判性压力的轴心文化体系。在孔子、孟子...
谈“轴心时代”理论的起源与目标——一项观念史的考察
按照雅斯贝尔斯的理论,整个世界史可以分为三个阶段,即“前轴心时代”,“轴心时代”和“后轴心时代”。前轴心时代又可以分为“史前时代”和“古代文明”阶段。“轴心文明”大体上包括了三个主要地区,即印度、中国和东-西方。出现在少数地区和少数人中的精神觉醒,在“后轴心时代”犹如星星之火形成燎原之势,而那些实...
江畅、李雨欣:论精神需要的开发
在人类精神潜能演化的历史上,轴心时代哲学的产生极大地促进了人类精神基因的丰富和深化,可以说是人类精神潜能的一次革命性跨越。在轴心时代出现的各种哲学体系,内含本体论、知识论和价值论,其中的基本观念为人类提供了理论形态的世界观、价值观和人生观,为人类主导观念的确立并转化为人类精神需要潜能提供了丰富的滋养。同...
《人类进化中的宗教:从旧石器时代到轴心时代》新书圆桌谈
线上线下同步进行人类进化中的宗教:从旧石器时代到轴心时代ReligioninHumanEvolution:FromthePaleolithictotheAxialAge[美]罗伯特·贝拉(RobertBellah)著孙尚扬邵铁峰刘一南译北京大学出版社,2024年4月﹀﹀﹀罗伯特·贝拉(1927—2013)1955年获哈佛大
重读轴心时代之被动性|小亚细亚杂事专栏
被动性在轴心时代的“精神飞跃”中具有非常关键的意义,它让人充分认识到自己的有限性,认识到不可掌控的强大的异质性力量的本源性,以及你怎么去和这种“非人”的力量协调(www.e993.com)2024年10月25日。轴心时代的一个重要表现,是世界各地都兴起了主神宗教。不是一神教,连当时的犹太教都还没有完全演变成耶和华一家独大的一神教。耶和华当时还叫...
书荐丨《人类进化中的宗教:从旧石器时代到轴心时代》——自马克斯...
1.哈贝马斯:“这部巨著是一位领军性的社会理论家的丰富的学术生涯的思想大丰收,他在从事这一令人讶异的项目的过程中,吸收了海量的生物学、人类学和历史学文献。贝拉首先要探寻的乃是在我们人类的自然进化中,仪式与神话的根源,随后则探寻直到轴心时代的宗教的社会演化进程。在该书的第二部分,他成功地对留存下来了的...
王良其:轴心时代
人类文明进程过程中,在经历“轴心时代”之后即公元纪年前后,世界各地出现了宗教。诸如:犹太教、天主教、新教、佛教、印度教、伊斯兰教等。在欧洲进入中世纪后的一千多年的时间里,西方国家几乎没有产生出什么有名的哲学家,以奥沽斯汀为代表的经院哲学家,虽然理论水平深厚、逻辑缜密,但都是在预设上帝存在的前提下所展...
包刚升《儒法道》:包裹在历史外衣下的当代救赎
“基于严格的逻辑分析,中国轴心时代的政治理论能否真的导向‘天下善治’,这本身就是一个值得反思的问题。另一方面,今天的时间与空间条件都发生了巨大的变化,如果不问古今中外之辩,而硬要将这些政治理论视为一种直接可用的主要思想资源,恐怕就是缘木求鱼了。”...
宗教大家贝拉:为何是孔子开启了中国的轴心时代(中)|2024上海书展
《人类进化中的宗教:从旧石器时代到轴心时代》美罗伯特·贝拉著孙尚扬、邵铁峰、刘一南译北大出版社2024年4月出版售价198元哈贝马斯盛赞“这部巨著是一位领军性的社会理论嘉的丰富的学术生涯的思想大丰收,吸收了海量的生物学、人类学和历史学文献。”导读