“清明时节雨纷纷”可能不是杜牧写的?网友:涨知识了

唐代文学学会会长陈尚君教授称，《清明》“应该是南宋后出现于民间，到《千家诗》方附会给杜牧”。2020年4月，在接受《南方人物周刊》采访时，陈尚君重申旧说——“此诗写于宋代”，理由有二：一是杜牧文集及《全唐诗》中均未收此诗，二是唐人重寒食而宋人更重清明。中南民族大学文传学院原院长罗漫教授不认同陈说...

清明时节雨纷纷,这首家喻户晓的《清明》,作者可能不是杜牧

你知道吗?这首家喻户晓的《清明》,作者可能不是杜牧。中国国家图书馆古籍馆研究馆员介绍,从唐代到北宋时期,这首诗都未出现在杜牧的文集中;《唐诗三百首》也未收录此诗;直到南宋末年,它才被划到杜牧名下。不过,诗的作者存疑,并不妨碍我们读懂诗中的清明。原标题:清明时节雨纷纷可能不是杜牧写的?编辑:杨...

观澜亭|清明是什么样的节日?从孔林的甪端说起

杜牧《清明》诗曰:“清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂。借问酒家何处有?牧童遥指杏花村。”前两句,雨泪朦胧,如泣如诉,痛断心肠;后两句,杏花深处,借酒去愁,峰回路转。孔林孔子墓神道上的神兽甪端,面部微笑特写。清明节又称踏青节、行清节,作为中华民族的传统节日,这是肃穆的节日,也是人们亲近自然、踏青游玩的节...

七彩文韵丨听见春天!他们把杜牧的《清明》唱成了歌

借问酒家何处有,牧童遥指杏花村。”清明节气在师生们的歌声中感受中华传统文化之美

节韵汇丨清明雨纷纷,为何南北方感觉不一样?难道杜牧骗了我们?

清明二候:田鼠化为鴽中国古代最早的词典《尔雅》对田鼠的释义很是生动:“鼫(shí)鼠,形大如鼠,头似兔,尾有毛,青黄色,好在田中食粟豆。”那鴽(rú)是什么呢?古书是这么说的:“鹑也,似鸽而小。”也就是一种鹌鹑类的小鸟。古人相信,田鼠为至阴之物,鸟为至阳之物,喜阴的田鼠因为烈阳之气渐盛而躲回洞...

听见春天!他们把杜牧的《清明》唱成了歌

未来歌声将飘荡在更多校园里---歌曲《清明》纯享版↓---“清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂借问酒家何处有,牧童遥指杏花村”清明节气,在师生们的歌声中感受中华传统文化之美听见春天的绿意和希望原标题:《听见春天!他们把杜牧的《清明》唱成了歌》...

致经典——许渊冲英译《清明》赏析

译:著名翻译家、北京大学教授许渊冲杜牧(公元803-约852年),字牧之,号樊川居士,晚唐杰出诗人,与李商隐并称为“小李杜”。他主张“凡为文以意为主,以气为辅,以辞采章句为之兵卫。”他写下了如《阿房宫赋》、《赤壁》、《九日齐山登高》等千古传诵的文章。

《唐诗》《古选诗》《千家诗》里的杜牧《清明》——杜牧“杏花村...

援引杜牧祖父的史书来解释杜牧诗句的“杏花村”，这是最合适不过的选择。虽然编者并没有明言这是杜牧之诗和杜佑之书，但如此刻意地、非正常地安排《唐诗》《唐书》两种“唐”文献携手“出”现，不排除具有指向性极其明确的某种暗示。也就是说，《唐诗》指唐代的诗，《唐书》指唐代的书，两者皆无疑问。至于“清...

微史记 | 悬案:《清明》不是杜牧写的吗?

又过了几十年,一部诗选横空出世——《分门纂类唐宋时贤千家诗选》。这部书第一次将这首诗的著作权归入“杜牧”名下,标题定为《清明》。在它之后,多种《千家诗》版本收录了这首诗,一律署名杜牧。正是借着这一类选本的流行,《清明》的唯一作者是杜牧,成为大众熟知的“史实”和常识。

《清明》的作者是杜牧吗

假设《太平寰宇记》所载为真,也只是记录杜牧沽酒杏花村,而未引用《清明》诗。所以连刘学锴也说此诗著作权“尚有争议”。刘永翔《〈千家诗〉七言绝句校议》(《华东师范大学学报(哲学社会科学版)》1996年第6期)也承认《太平寰宇记》有此传说,但称《清明》诗“由于书阙有间,至今作者未能考定”。据郎永清《“...