生活美育观下,校服何为 | 留言赠书
孔子指责违反礼和破坏礼的行为“是可忍,孰不可忍”,引导人们用优美的“乐”来辅助“礼”的实施,让人们在俯仰揖让的美感体验中,知晓礼的规范。礼是表达诚意与敬意的一种形式或途径。礼仪源于尊重,尊重是礼仪的灵魂;礼仪在于律己,律己是己所不欲,勿施于人,慎独与克己;礼仪在于敬人,敬人就是互谦互让、互尊互...
大型原创话剧《孔子》精彩上演
还原当时人物的生活状态,我们的戏服是比较古朴厚重的,能为观众带来更好的视觉效果。比如我身上这件戏服,重量就近15公斤。”阳货扮演者、山东省话剧院副院长、一级演员翟兵表示,这是山东省话剧院创演的第三版《孔子》,也是他认为在美学范畴、观感上最具可看性、艺术性的一版。
...达丨从人文底色到生活方式——中华优秀传统文化对当代生活美学...
首先,中华优秀传统文化的“天人合一”思想,为当代生活美学提供了重要的思考方向,为当代环境保护和可持续发展提供了重要的启示。其次,中华优秀传统文化的“以人为本”的思想,为当代生活美学提供了重要的价值取向,为当代社会的人权保障和人的全面发展提供了重要的启示。此外,中华优秀传统文化的艺术形式也对当代生活美学...
“川味”的波谱美学
坚持新发展理念和习近平文化思想,在创新、协调、绿色、开放、共享五个方面多下真功夫。川味产业,要继承川菜包容、开放、多元、创新、文明的文化基因和优良传统,在味道、健康、文创、食材、价格、口碑等方面多做文章,大力推进数字化、智能化、广谱化、全球化、时尚化。把川味产业做优做强做大。一是科研提升,夯实学理...
每日社科 | 走进孔府——感悟千载儒风文脉传承
孔府对儒家重礼思想的继承发扬还体现在生活的各个领域。传承两千多年的孔府菜是我国延续时间最长的官府菜,烹调技艺精湛考究,色香味形独具一格,体现了孔子“食不厌精,脍不厌细”的饮食哲学,2011年被列为国家级非物质文化遗产。孔府保存有明代以来各类传世服饰8000余件,贯彻了孔子“不重则不威”等服饰美学,也是儒家...
周末人物‖徐行健:每种颜色都有着独特的魅力
讲色彩就要谈美学、聊哲学(www.e993.com)2024年9月20日。徐行健面对记者展开解读——中国的传统哲学思想体系中,儒家主张“志于道,据于德,依于仁,游于艺”,所讲的“色彩”是指世间万物在运行变化时的一种呈现。孔子认为,艺术行为是宣颂道德的一种方式,需要有一种统一的和谐的表现方式。道家强调人的精神与自然的和谐,形成了“天人合一”的思想境...
洞天寻隐·学林纪丨礼浸山野:宋代山水画中的礼仪图像研究
[23]对道教坛台建筑整体面貌的勾陈,参见张泽洪《论道教斋醮仪礼的祭坛》,《中国道教》2001年第4期,页16-22;续昕《道教建筑的艺术形式与美学思想》,页148-167,四川大学出版社,2014年;以及高丽娟《南宋灵宝斋坛的结构与思想内涵》,华东师范大学硕士学位论文,2014年。早期道教经典《洞神八帝元变经·神室虚所第七》...
孔子博物馆“云端”解密孔府旧藏服饰修复技艺
“我们需要恢复这件衣服物质上的完整性,恢复其美学艺术价值,以便在展出的过程中,给观众带来更为美好舒适的观感体验。”5月18日,孔府旧藏服饰研究中心主任徐冉(右)“云端”解密孔府旧藏服饰修复技艺。 关晖摄“仅针线修复就是一个漫长细致的过程,看似那么小的一块糟朽面积,一位修复师整个铺针加固和补衬做...
中华优秀传统文化系列谈丨随国潮破壁出圈的汉服是怎样一种服饰体系
明代褙子形制与褙子大致相同。比甲为明代吸收的蒙古族服饰,与褙子形似,对襟无袖,长短与裙相当。孔子博物馆即藏有一件月白色卍字如意云纹纱比甲。男装中有曳撒。从北京南苑苇子坑明墓出土的一件曳撒可见,这是带有裙装特征的袍服,腰部两边靠近侧缝处有集中细褶,与元代质孙衣存在一定的继承关系。
随国潮破壁出圈的汉服是怎样一种服饰体系
如今,中国的年轻一代不再沉迷于对日潮韩风的追求和效仿中,而是理性投身于中华优秀传统文化创造性转化创新性发展。在国潮破壁和汉服出圈的契机里,时代赋予我们的历史使命,不仅要复原原汁原味的汉服,体味前人的造物旅程,更要立足东方美学思想,着眼于当代生活方式,赋予汉服新生。