武松为武大郎报仇,为何之后可以免除死罪?看他高超的复仇手段

关于第一个问题:“武大郎是什么时候死的,”潘金莲是这样回答的:“你哥哥自从你转背一二十日,猛可的害急心疼起来,病了八九日,求神问卜,甚么药不吃过!医治不得死了。”潘金莲的意思是说:武大郎在武松走后二十天,心脏病突发,然后病了八九日就死了,一共算起来就是,武松走后的第二十九天,武大郎死了。

齐白石写诗是“薛蟠体”?

众人道:“怎么愁?”薛蟠道:“绣房蹿出个大马猴。”众人呵呵笑道:“该罚,该罚!这句更不通,先还可恕。”说着便要筛酒。宝玉笑道:“押韵就好。”……不难看出,所谓“薛蟠体”,应该具备四个特点:一是语言浅显,二是内容直白,三是主题低俗,四是格调下流。齐白石早期的诗作是否符合这四大特点呢?答案显然是否定...

古代的“筛酒”代表什么意思?

有一种思想观点觉得,“筛酒”便是倒酒的含义,即斟酒的全过程。从古代历史看,这几类表述都仅仅表明了特殊阶段内“筛酒”的含义。因为古代,提及“酒”一物,与今日所说的“酒”是两回事。关键思想观点觉得,“纯粮白酒”加工工艺早成于元朝,而南朝阶段理应有“纯粮白酒”,但做法和普及化程度很有可能还并不大。

潘金莲:我和“叔叔”对坐有什么不对吗?排座位就是明目张胆的撩

武大叫妇人坐了主位,武松对席,武大打横。三人坐下,武大筛酒在各人面前……潘金莲坐主位,武松对坐,武大郎打横!有意思!施耐庵写得这个座次是不是在暗示什么呢?我们来看一下古人之礼节。我们经常说,中国是文明古国,礼仪之邦,上下五千文化,一脉传承。礼仪从远古时期就有了。远古时期的人们“敬天祈福”...

黔庄酒业:“吃酒”“吃茶”与现在的“喝酒”“喝茶”有什么不同

因为酒是粮食酿造的,所以古代人们会把酒底也吃掉。这也就可以理解为什么古代很多场景说筛酒和温酒,而不是斟酒。因为喝酒时用网眼筛子垫布过滤去除其他杂物。筛酒也称为漉酒,大诗人陶渊明喜欢喝酒,因此还产生了一个成语:葛巾漉酒。明清以后,酿酒业比较发达,酒精度升高,酒糟被滤掉,但是吃酒和筛酒的说法还是沿用下来...

《金瓶梅词话》中的酒事

只是酒注自元代始已不再流行与温碗合为一副,器中酒冷,可以炉火随时烫热,明人习称为“盪”,有时候所谓“筛”,也是这样的意思,如《词话》第五十七回,西门庆又叫道:“开那麻姑酒儿盪来(www.e993.com)2024年11月20日。”第三十五回,“把金华酒分付来安儿就在旁边打开,用铜甑儿筛热了拿来”。又第四十六回书童儿道:“小的火盆上筛酒来,...

漫说青岛方言:布谷鸟的称谓最让人迷惑

比如,“不善乎”“不欲作”“待承”“莫是”“果真”“筛酒”“釜台”(烟囱)等,就像是“蘑菇蛋子”(石头)中混着翡翠,还真有些大俗大雅的味道。比如说下暴雨,就得说下“笞雨”。“笞”是个文言词,意思是用竹板、荆条打。多形象啊,看到了“笞”,你就想象到了雨有多大,打在身上有多痛。雨大了呀,...

吊壁灯 一个正在消失的村庄

这些春日村里几乎天天筛酒。酒话也汹涌了。谈起往日的世故,创业输赢的重压,得势的咧嘴,失意的唉叹,然后又撞了一下对方的海碗,咕噜咕噜,又是筛酒,硬是将自己灌得麻木了。麻木的最高境界是风止树晃。新年十多日以后,他们又陆续往城里走,非常自觉。吊壁灯确乎不是一盏灯,是村人年终神圣的旅舍。这个村子虽然山...

农村俗语“王八有钱出气粗,侄子有钱敢打叔”生活中真的是这样吗

1、有钱筛酒杯杯满,无钱筛酒浅三分。这句话很好的诠释了有钱和没钱的区别,也体现了从古至今的一种普遍现象,人人都敬有钱人,人人都巴结讨好有钱人,拥有的财富和被尊敬程度是可以划等号的。现在人与人之间的相处就是这么世俗,你有钱有势,对我有利,你就是爷,一旦你落败了,谁还记得你是谁。还有一句话...

陈太守两进湖州城

两个上了年纪的老苍头在厦檐下面支好了泥炉炭灶,专司煎茶筛酒。这时,主客都已宽衣入座,坐在主人席位上的是一位身材适中的中年人,紫面长须,语音洪亮,拱手笑道:“陈年兄,此番一别,不知重会何年,今夕要尽醉方休。实不相瞒,舍下旧存远年花雕一坛,还是先严在日时所酿,几十年了,总舍不得启封。今日特意...