张作霖到底是如何镇住“小诸葛”杨宇霆的?真相让人汗颜
杨宇霆,字邻葛,意思说自己不比诸葛亮差,在奉系,他的野心不是做一个摇扇谋士,而是成为诸葛亮那样具有军政实权的大丞相,但张作霖却长时间将他放在参谋长,军中第一智囊的位子上,办理军政实务的权力给他,但统兵之权却从不轻易给他。这是很高明的驾驭之道。一来,这可以极大地发挥出杨宇霆的治军、办实务的才干;...
古代房中术“动而不泄”,到底是什么意思?可养生强身!
古代房中术“动而不泄”,到底是什么意思?可养生强身!《修其秘诀》中有这样一段对话:“昔有采女二百余岁,殷君奉事,令问彭祖,采女曰:夫人交接,泄精为乐,今闭而不(泄精),何为乐乎?彭祖曰:“夫泄精则令人体倦,耳鸣目涩,口干唾粘,骨节解(惰),(握)手无力,虽复暂畅,不能为乐;若动而不泄,则气力有余,...
死人为什么摆花圈?花圈代表什么意思?鲜花花圈一般多少钱一个?
,二是对死者精神(魂)的处理。沐浴、梳洗,一直到埋葬棺柩,都是对遗体的处理;而此时开始的奠祭,则是奉事死者精神的开始。上古时期,人们将器物放在地上叫"奠"。丧礼中把作为酒食等祭品放在地上的祭祀称为奠祭,或者径称"奠"。为什么要用这种形式祭祀呢?原因有三,第一,古人认为,尽管死者的灵魂已经离开体魄,但灵...
《资治通鉴有意思》25:远交近攻定秦国策,睚眦必报快意恩仇
蔡泽说:“身名俱全为上,名成而身死者为次,身全而名裂者为下。商鞅、吴起、文种,作为人臣而能尽忠建功,那是令人仰慕的,闳夭奉事周文王,周公辅佐周成王,难道不也是竭尽忠诚极富智慧吗?您是想做商君、吴起、文种呢?还是做闳夭、周公呢?”范雎说:“有道理。”蔡泽问:“您觉得君上的宽厚念旧,与孝公、楚王...
今天,“爱国三问”要问什么
《观无量寿经》讲“净业三福”,第一福讲做人的境界:“孝养父母,奉事师长,慈心不杀,修十善业。”儒家有专门讲孝的《孝经》,佛教的孝经有《地藏菩萨本愿经》《长阿含经·养生经》《中阿含经·善生经》和《佛说父母恩重难报经》。佛教讲孝更深刻。比如,佛陀不仅讲“孝敬”,还要求人们把孝敬提升到“慈悲”,...
何尊、逑盘等国宝进京展出 解锁金文中的历史密码
在逑盘铭文的前半部分,西周贵族单逑以第一人称的口吻,历数包括其本人在内的八代单氏族人奉事西周天子的世族事迹,同时将文王至宣王共12位周王文治武功的主要事迹也逐一罗列,堪称一部极简的西周断代史(www.e993.com)2024年10月17日。胡簋是周厉王制作的祭祀礼器。它造型雄奇,纹饰诡谲,体量巨大,有着“簋中之王”的美誉。史书记载周厉王奢侈专横...
解锁金文中的历史密码
在逑盘铭文的前半部分,西周贵族单逑以第一人称的口吻,历数包括其本人在内的八代单氏族人奉事西周天子的世族事迹,同时将文王至宣王共12位周王文治武功的主要事迹也逐一罗列,堪称一部极简的西周断代史。胡簋是周厉王制作的祭祀礼器。它造型雄奇,纹饰诡谲,体量巨大,有着“簋中之王”的美誉。史书记载周厉王奢侈专横...
韩星:中国传统文化中的感恩精神
《观无量寿佛经》中提到,修净业三福,第一福就是“孝养父母,奉事师长,慈心不杀,修十善业”学会感恩,要从学会感恩父母做起,这是一个人最原始、最本能情感。一个人如果连养育自己的父母都不知感恩,又怎么可能感恩其他人呢?继承和发扬中国传统文化中孝敬父母、感激和报答父母的养育之恩等优良传统美德,在当前感恩...
古代家训文化源流探微
有意思的是,颜之推提出,古今学者所谓的“为己”“为人”内涵指向有所不同,但无论古今,有一点是共同的,那就是,我们“讲论文章”最终的目的是为了“修身利行”。尽忠报国:“夫生不可不惜,不可苟惜。涉险畏之途,干祸难之事,贪欲以伤生,谗慝而致死,此君子之所惜哉。行戒孝而见贼,履仁义而得罪,丧身以全...
净土法门:八万四千法门,门门都以十善为基础
根之根是什么?孝敬,孝养父母,奉事师长,这是根,大根大本。所以净业三福第一条就说明这根,头一句「孝养父母」,第二句「奉事师长」,第三句「慈心不杀」,第四句「修十善业」,换句话说,十善业的根就是前面三句,前面三句扎下去,这个根牢靠。我们知道,佛教承传在四面八方,没有儒的根,没有道的根。慈心不...