《论语??子罕第九》29知者不惑是所有人的目标,虽不能至心向往之
译文孔子说:“聪明的人不致疑惑,仁德的人经常乐观,勇敢的人无所畏惧。”朱熹《论语集注》明足以烛理,故不惑;理足以胜私,故不忧;气足以配道义,故不惧。此学之序也。钱穆《论语新解》知者不惑:知者明道达义,故能不为事物所惑。仁者不忧:仁者悲天悯人,其心浑然与物同体,常能先天下之忧而忧;...
「历史文化」仁者安仁 知者利仁——穿上旗袍去安仁‖郭发仔
仁者安仁知者利仁穿上旗袍去安仁郭发仔老家在湖南郴州安仁县。郴(chēn)字难识,好些人把“郴”误作“彬”。位于郴州北端一隅的安仁县接受起来没那么复杂,倒像赶了一上午的路,口干舌燥之时恰逢一汪甘洌的井水。安仁县境内山水相依,天然造化。万洋山蜿蜒东南,五峰仙虎踞西边,中部武功余脉茶安岭斜贯而过...
《论语信述》4.2里仁篇——仁者安仁,知者利仁
孔子说:“不仁之人,不能够长久地处于贫穷困约,不能够长久地处于富贵快乐。仁者能安于仁道而不退转,智者以仁道于己有利而行之。”释词久:长远、长久。处:处于、居于。约:穷困也。《注疏》:“不仁之人不可令久长处贫约,若久困则为非也。”乐:富贵快乐。《注疏》:“不可令久长处于富贵逸乐,...
子曰:不仁者不可以久处约,不可以长处乐。仁者安仁,知者利仁。
仁者安仁,知者利仁。释:不懂仁德的人不能长久的忍受困顿,在安逸的生活中也不懂知足常乐。仁德的人,会用仁理清道德逻辑的顺序,仁在心中,随遇而安。知道仁德的人,会利用仁作为定心的意志。论:夫子以人本位的思考,把道德意识的礼总结成仁的理论。礼更多的是表述行为,而仁是礼的意识思考。不仁者不能忍受困顿...
《论语·里仁篇第四》4.2:仁者安仁,知者利仁。
孔子说:“没有仁德的人不可能长久地安于穷困,也不可能长久地处于安乐之中。有仁德的人长期安心于人,聪明的人利用仁。”解读本章孔子突出地强调了做人要以仁为本的思想。大多数人可能都会在人生中经历贫富阶段,但每个人对待的方式不同。没有仁德的人和有仁德的人认为没有仁德的人都无法长久地处在贫困或...
''仁''是孔子思想的精髓:仁者安仁,知者利仁
“仁”是孔子思想的精髓:仁者安仁,知者利仁凡二十六章,除五、六、十五三章外,皆为简短语录,较少涉及历史事件、时代背景,为《论语》中通俗易懂之代表,拟四讲完成(www.e993.com)2024年10月21日。4.1子曰:“里仁为美。择不处仁,焉得知?”翻译:孔子说:“住在‘仁’的环境中才算‘美’。住在‘不仁’的环境中,怎么算得上‘智’呢...
郴州旅游·书记谈|王洪灿:神农故郡 仁者安仁
安仁人自古崇文尚武,文有湖湘先贤欧阳厚均、陶艺泰斗周国桢,艺术家周轻鼎、东方人,武有南宋名将韩京、抗法英雄侯材骥、开国儒将唐天际。秉持共享融合打造“九个一”特色旅游项目醉美丹霞——龙脊山熊峰山郴州已成功申报承办2023年第二届湖南旅发大会,在立足全市文旅发展的大局上,安仁积极谋划自身文旅蓝图。
仁者安仁 描绘新时代改革发展新画卷
安仁县永乐江与全县面貌。安仁是“神农故郡”,历史悠久、文化兴盛,因“仁者安仁”而得名,置县已有1000余年,祭祀神农的“赶分社”传袭千年,被列入世界非物质文化遗产名录;岳麓书院山长欧阳厚均、台湾知府侯材骥、抗金名将韩京、开国将军唐天际彪炳史册,东方人、周轻鼎、周国桢等艺术家蜚声海内外。
为什么是安仁?
不少人很好奇能位列“5A级景区”它到底有何过人之处?那就来认识一下吧陌生又熟悉的安仁古镇1安仁,历史的蕴藏太厚安仁镇历史悠久至今已有1380余年的历史唐武德三年(公元620年)取“仁者安仁”之意建安仁县至元朝二十一年(公元1284年)...
大爱立高台,炼成安仁汉子“20米跳”
安仁的“胎记”罗范春老家安仁县,以“仁”驰誉,一方水土养一方人。孔子说过,“仁者安仁,知者利仁”,安仁县由此得名。在仁言仁,“仁”字与生俱来、“仁”字安顿心间,安仁县自带仁爱“胎记”。安仁县古色里带仁——相传远古仁者炎帝神农,曾到这儿遍尝百草、教民识药,操碎仁心疗治苍生疾苦。