专访洪涛:被排斥感是今天的人的一种普遍感受

后者他认为是现代人式的,是“将观看绝对地理解为人表象着朝向存在者。这样,观看完全没有被看到,而仅仅作为自我完成的‘活动’,即作为表—象行为。表—象在这里的意思是:放置—在—自己—之前,带到—自己—前面,并掌握和入侵事物。”海德格尔的这些说法,见于他的《巴门尼德》。海德格尔所说的现代人式的“看”,...

叶嘉莹:我心中的诗词家国|纪念

我们中国有个成语，哀鸿遍野，意思是战争之后那流离失所的老百姓失去了家人亲友，就像失群的雁，像受伤的雁，都是在那里哭叫。“无人管”，在那个军阀混战的时候，什么人能给老百姓真正地、彻底地救援？接着他说“收汝泪纵横”，你不用哭泣，你哭泣是没有用的，收起你的眼泪吧。不过我现在的重点不是要讲朱祖谋...

张英是如何成为康熙眼中“古大臣”的?

起居注官(简称“记注官”)的主要职责,是记录皇帝坐朝听政、朝会、宴飨、祭祀、重大典礼、审核囚犯死刑、拜谒祖陵、出巡狩猎等重大活动,相当于“每日言行录”。记注官由日讲官兼任,因此合二为一,称“日讲起居注官”。记注官每年将记录资料汇集成册,藏于内阁,成为清朝历史档案,是研究清史的重要史料。可见,日讲...

陶锡忠:“明招文化”的抢救保护与挖掘

我觉得怪不好意思的,虽然文化局已经与旅游局合并好几个月了,但由于忙于处理电影放映队县婺剧团改制、温泉度假区建设等工作,只是在两局刚合并时,我作为新任领导走马观花式地到明招寺巡查了一下,一直都还没有对明招寺进行过认真研究。同学提出要去,我只好临时通知县博物馆馆长徐卫陪我们一起去了。车子开到明...

叶嘉莹:我心中的诗词家国丨逝者

[麻郎儿]说什么秦淮酒醒，画舫箫声。但只见尘污不整，破败凋零。[幺篇]近新来更有人把银圆业营，遍街头一片价音响丁丁。寻不见白石陂陶公故垒，空余下朱雀桥花草虚名。……[绵搭絮]俺也曾游访过禅林灵谷，拜谒了总理园陵。斜阳有恨，山色无情。白云霭霭，烟树冥冥。大古来人世凄凉少四星，山寺钟鸣蔓草青。...

纪念丨叶嘉莹:我心中的诗词家国

我们中国有个成语,哀鸿遍野,意思是战争之后那流离失所的老百姓失去了家人亲友,就像失群的雁,像受伤的雁,都是在那里哭叫(www.e993.com)2024年11月28日。“无人管”,在那个军阀混战的时候,什么人能给老百姓真正地、彻底地救援?接着他说“收汝泪纵横”,你不用哭泣,你哭泣是没有用的,收起你的眼泪吧。不过我现在的重点不是要讲朱祖谋先生的...

【观博手记】来自医巫闾山的凤鸟

意思是,夏的时候有职方氏管理天下版图,以掌握天下土地,进而辨识九州之内的国家,使大家拥有共同的事业和利益。接下来讲九州,说“东北曰幽州,其山镇曰医无闾”。也就是说,于微闾是汉地九州之一幽州的镇山,也就是北方的镇山。直到清朝,北京地坛所供奉的五岳、五镇、四海、四渎、五陵山神位之中,北镇医巫闾山依然名...

53年毛泽东视察南京,陈毅特地从上海飞去:主席,我想坐坐您的车

1953年2月，毛主席南下考察，正好路过南京决定去拜谒中山陵，当时警卫员告诉毛主席：陈毅同志专程来陪您了。毛主席得知后十分惊讶：“陈毅不是在上海吗？”估计陈毅是要来汇报工作，既然来那就来吧。结果陈毅飞到南京见到毛主席就说：“主席，我听说你在武汉下不了黄鹤楼了？”毛主席一听哈哈大笑：“哪里是下不了...

锦绣中国年|春节的小知识:“拜年”习俗何时开始流行?

团圆是春节的主要精神内涵,除夕夜,人们吃年夜饭、团坐守岁,尽享天伦之乐;春节后,走亲访友、拜谒问候,与亲友团圆;跨越时空,借助现代新媒体,全球的中华儿女共享民族大团圆。辞旧迎新是年节通过仪式的主题,除夕夜,人们以爆竹迎年;新年后,接神祭祀、祭拜祖先、拜年庆贺,进入新的生命旅程。

诗不可说丨露草亦已冷,寒蛩独无依

黄永非常崇拜敬仰岳飞岳武穆,他的《溪南词》里留有一首亲自拜谒岳飞庙的词作。黄永《卜算子·汤阴谒岳武穆庙》词云:身在尚无家,身死家何地?纵使游魂遍九州,不向汤阴住。有恨化为云,无泪飞成雨。若变啼鹃何处归?赵氏孤儿处。黄永是“懂”岳飞的!英雄岳飞生前未能收复家乡,死后难道愿意魂归故地?生当...