他是《射雕》第一高手,赢过萧峰,碾压五绝,张无忌见他也要跪拜

金庸笔下能够吸人内力的武功也就是北冥神功,而那神功只有段誉学过,因此九阳神功里极有可能融入了北冥神功。如此看来,活到了射雕时代并化身为斗酒僧的段誉才配得上射雕第一高手之名,赢过萧峰,也胜了王重阳,后世的张无忌若有幸见了这前辈,也要俯首跪拜一番。

难怪金庸不敢写唐朝的故事,你看天下第一是谁,段誉见那人要跪拜

只能说旁人还在习武的层面,他却已经触及了修仙的领域,哪怕是段誉、虚竹这些号称“开挂”的后生见了这位前辈也只能俯首跪拜。这即是问题所在,显然这种级别的高手的存在已经超出了武侠的范畴,金庸若将他们直接写进故事,武侠的意境便全无了,只让他们存在于背景设定中,反倒是一种聪明的做法。

从跪拜到作揖——中国古代拜礼的沿革

就其同者而言,因为行礼者莫不“自卑而尊人”,故常常通过曲身、俯首来表达敬意;而就其异者而言,女子因为体弱,其跪拜就没有那么繁琐,并且,由于首饰的繁盛,故通常不必俯首至地。汉魏以前,女子尚且屈膝跪地而拜,只是有时虽俯首而未必至地。据《周礼》《礼记》等经典的记载,女子以肃拜为常礼,至于居丧期间,又有...

他是水浒第一猛将,方腊军也顶不住他一招,武松被他打得俯身跪拜

宋江等人在乔道清的法术面前毫无还手之力,只能眼睁睁地看着自己陷入绝境。武松,这位以勇猛著称的好汉,也在乔道清的法术面前败下阵来,被打得俯身跪拜。乔道清的法术之强,令人瞠目结舌。他能够凭空改变地形,将平原变为大海,让梁山群雄陷入了绝境。在这样的法术面前,即便是勇猛如武松的好汉也不得不俯首称臣。乔道清的...

“雄心壮志”的宋宁宗赵扩:大宋历史差一点由他改变

公元1205年,韩侂胄在岳王庙前跪拜行礼,并请出了和他一样慷慨激昂,一心奋战的礼部尚书李壁于岳王庙去写下《出师诏》。韩侂胄点兵十万,兵分东路、中路、西路三军,对金国不宣而战。开战伊始,东路军首当其冲,先锋毕再遇仅率八十七人,仅一日就拿下了泗州。东路军的勇猛一下子为北伐打开了一个巨大的入口;紧接着中...

仙剑三:景天再次回天界,为何神仙俯首跪拜,天帝也敬畏有加 !

原来他的前世是个了不起的人物~天界无人敢惹的飞蓬将军,当时邪剑仙也要怕他几分的,只不过转世之后的他有点让人瞧不起,那么为何他和徐长卿再次回到天界的时候,那些神仙要俯首跪拜的接见他呢?应该和天帝的反应有关!当时天帝把飞蓬将军贬下凡,只是为了让他历练一下,并没有不承认他大将军的身份,相信之前大殿上...

四品文官俑在墓中赤裸双脚、跪拜叩首,这座唐墓的主人究竟是谁?

01跪拜伏听俑在唐宋时期的墓葬中,经常有这么一类陶俑身体姿态格外奇特。他们一般都双膝触底,要么俯首帖耳趴在地上撅屁股,要么低姿匍匐呈五体投地式。但细观其面部,却安详和善,这和墓葬中随葬其他面貌狰狞的镇墓俑,形成了极大的反差,既然不为吓唬盗墓者,那么他们趴在地上,是要干嘛?

李竞恒:从表现平等到区别尊卑,跪拜礼的含义何以发生巨变?

当时的人们,日常确实习惯跪坐,跪在当时没有什么尊卑的含义,就是一种坐姿,跪拜的礼仪部分实际上就是拜,而不是跪。朱熹指出“跪坐,故两手下为拜。‘拜’字从两手下。古者初冠,母子相拜;妇初见舅姑,舅姑答拜;不特君臣相答拜也”。就是说,跪坐着把两只手放下来到席子上,就是跪拜。跪拜礼的精神,首先是双方人...

韩国"跪拜文化",深受中国影响

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古装剧中的各种跪拜,到底准不准确?细数周礼中的9种跪拜礼

汉代儒者郑玄解释说:“拜头至地。”意思是说,稽首就是跪拜时,头触地,停留片刻。不过,考古发现的周代青铜器铭文中,常常见到“拜手稽首”的记载,表明稽首礼应是跪而拱手,头俯至手,与心平,谓之“拜手”。然后拱手下触地,头亦下垂触地,两手不分开,这就是“稽首”礼。很多文献之所以不说“拜手”,大概是省略...