新塘冲的留洋生“教育救国”为己任,极力倡导尝试实业救国
出身望城桥驿民福村的周以栗,曾就读于此,寿桐公称他天资聪颖,读书过目不忘。周以栗投身革命后,参加过井冈山第一、二次反围剿斗争,新华社前身红色中华社成立时,时任临时中央政治局主席的毛泽东指名要他负责红色中华社工作,任第一主笔。《新华社烈士传》介绍的150位烈士中,周排名第一。周以栗(1897-1934...
老泄残精,人穷寿尽,是啥意思?提醒:50岁后,牢记“4不做”
可能有很多人都不了解这句古文到底是什么意思,下面通过文章了解这句话的意思,理解后可以发现老祖宗的智慧。“老泻残精,人穷寿尽”用通俗的话来讲的意思是,老年时期本身比较旺盛的精气几乎所剩无几,各个器官的功能也不如从前,因此会用“残精”这样的词汇来形容。其实这一句话也是在提醒老年人,人的精气神并不是...
34个省份,34种省花,34首诗词,你的城市是什么花?
它的拉丁文名字含有富贵、高尚、美好、壮丽的意思。《辞源》称“有才徳的人为君子”。君子兰的命名,其寓意有着人的君子般的品格和风采。兰花二首宋·易士达春到兰芽分外长,不随红叶自低昂。梅花谢后知谁继,付与幽花接续香。黑龙江——丁香丁香,又名紫丁香,是我国特有的观赏花木之一,已有1000多年的...
10首小年诗词,正是人间祭灶忙
《献寿》宋·孙纬面脸丹如朱顶鹤,髭髯长似绿毛龟。欲知相府生辰日,此是人间祭灶时。这首诗前二句写了灶神的相貌,后二句写了祭灶的活动。在小年这天,祭灶是一项在汉族民间影响很大、流传极广的传统习俗。因为这一天过后,灶神要上天去拜见玉帝,所以要好好恭送灶神上天,求他上天多言好事,带回吉祥。《...
玉石的文言文及其相关词语、句子整理
古文中常见的蕴藏表述有“玉石宛转”、“玉石之姿”、“玉石之质”等,都是在赞美某人或某物的献玉品质或美丽的美玉外貌时常用的可以。在古代,玉石是一种非常珍贵的有关瑰宝,被视为高贵、美好的雕琢象征,因此在古文中经常用来褒赞美好的湮灭事物。玉石在古文中常用来比喻人的意思品质高尚美好。比如论语中的翻译...
戎默|微波何地更通词:古诗文疑义谈片
如张九龄《杂诗》“江上托微波”(托微波于江上,则乃见江水波涛而感),严复《再题惜别图》“微波何地更通辞”(意思即什么地方的微波可以通辞呢?似也以实体的水波解释更为合理)(www.e993.com)2024年10月3日。但又有不少古典文学的注本,在涉及“微波”“波”之类的词,代表眼波时,都会引用《洛神赋》里的这句“托微波而通辞”,比如苏轼与...
第七期 ?? 分春馆门人诗词选——关履泰、陈永锵、张桂光
和沚斋学兄五十九岁自寿诗丁亥道统传承要有人,古今积学养其身。十年豹隐深藏雾,一谷兰馨不受尘。独抱诗心原夙慧,能留书史亦前因。同窗两度吾真幸,愿泛金英共好春。书法颂泱泱中华,萃奇纳珍。仓颉造字,化被万民。山川日月,鸟迹虫纹。写形会意,点画摹神。
明代江南的文人与书法
祝允明《七律寿砺庵诗》轴纸本行书,明,145x61cm现藏于北京故宫博物院祝允明出身名门,少年时即有神童之誉。他钻研古文词,得深湛棘奥之妙,吴中文体为之一变。他曾自夸取得高第易如反掌,但中举之后连试不第,虽说仕途不显,但他的书法颇为吴人宝重。王宠认为,自赵孟頫以来的三百年间,只有祝允明得书学递承之大...
“得寿如得富贵”——琦君散文的一种读法
作家间、文友间有这样的逸事,实在也是文人风雅的一部分,也是他们打动人的一部分。散文写作最为人熟知的即是“形散神聚”,这“神”常指作家的文采与见识。而散文阅读也总是从文到人,再从人到文,回环往复间,所谓写作的意趣、人生的意趣也就不言自明了。琦君在世89年,也大致堪当“得寿如得富贵”。
寿从笔端来的八种功能——漫谈书法和养生(之八)
寿从笔端来的八种功能——漫谈书法和养生(之八)道家认为,道是宇宙之本、万物之根、人类之始、运动之理。《老子》开篇说:“道可道,非常道;名可名,非常名。无名天地之始,有名万物之母。”神秘的道衍生宇宙万物,符合自然之道的东西都是美好的,违背自然之道的东西都是丑恶的。人法地,地法天,天法道,道法自...