航空史上的绝对奇迹_澎湃号·湃客_澎湃新闻-The Paper
因为钛是一种极难加工的材料,普通的含镉工具在接触时会使钛金属变脆并导致其碎裂,因此必须制造新的钛制工具。有一次,机体螺栓和其他紧固件开始无缘无故地失效,人们发现工厂里的所有扳手也都含有镉,迫使人们仔细检查每个工具箱以找出有问题的工具。还有焊缝,它们几乎是随机开裂的。进一步的调查揭示了一个奇怪的模式:...
游学四孟 | 第一章①:周文王推演《周易》
程教授听了文闻背诵的诗句很高兴,便说道:“在《尚书·康诰》中有这样一句:‘惟乃丕显考文王,克明德慎罚,不敢侮鳏寡,庸庸,祇祇,威威。’意思是说周文王能够崇尚德教,慎用刑罚,不敢欺侮无依无靠的人,任用当用的人,尊敬当敬的人,威慑应当威慑的人。”这时,天一问道:“姥姥,是周文王创作的《周易》吗?
在社科专业,是什么样的句子能打动人?
这种态度与方法,具有超越时代的价值,对于具有移植色彩且纠缠意蒂牢结的中国法学与法律而言,沈家本的中庸之道并不讨喜,也容易遭遇甚至无法避免“左右为难”,在彼时面临着异端邪说或者陈腔滥调的指责,正因为如此,当代我们更加需要认真地对待以沈家本为代表的改革孤勇者的法律遗产,并在历史(研究)中获得人生的超越性意义。
古代名人怎样“报道”温州
意思是,永嘉地处浙闽交界,当地民风剽悍、节俭。这里所产的物品纤巧华丽,做生意的人很多,而士大夫大多性格豪爽、坚守节操。此后,“其货纤靡,其人多贾”,成为世人对古代温州商业兴盛、手工业发达的经典评价。这段经典评价,被收录在程俱《北山集·卷二二·席益差知温州制》中。程俱(1078—1144)是宋代官员、诗人,...
吕文利:论清代边疆治理
设置不同的机构,给以程度不同的自治权,可以看作‘一国多制’。”一般来讲,中华人民共和国成立后,学者把“修其教不易其俗,齐其政不易其宜”解读为“因俗而治”,如邵方认为,“先儒主张对待蛮戎夷狄要进行教化,而不要用强制手段去改变其风俗……‘修其教不易其俗;齐其政不易其宜’即‘因俗而治’的治理...
“芒种不种,再种无用”,做任何事“时机对”很重要噢!
农谚云:“端阳好插秧,家家谷满仓(www.e993.com)2024年10月20日。”用“端阳”代指“芒种”,就因为端午节的时间点正是芒种节气。过端午的习俗我们大家都非常熟悉了。过端午,吃粽子、划龙舟,从文献资料看,存续了至少两千多年。这个时节,高温多湿、毒虫孳生、疾病易犯,又被认为是“恶月”,故而,至今仍有采草药禳毒气的习俗。
“支付宝”的内核、SaaS的估值,Shopify到底贵不贵?
逻辑上Shopify侧重的线上渠道,由于互联网的无边界特点天然更易于跨国拓展,而Square侧重的线下支付则因不同地区消费、支付习惯、法规的不同,又难以线下拓客,确实不易于跨国拓展。结合来看,显然海外市场对Shopify而言是个更容易的增量来源,更有利的是东南亚、南美和中东等新兴市场的电商大盘增速也相对高于欧美等成熟市场,...
一周文化讲座|短视频时代阅读的获得感到底在哪里?|杨扬|作家|...
由清华大学社会学系景军、中国社会科学院田丰、清华大学社会学系严飞三位社会学家领衔,由广西师范大学出版社联合多家媒体共同发起的第四季“不一样的社会观察”恳谈会文稿征集评选落下帷幕。经过评审老师们的详细审读,评选出14位优秀人选。“不一样的社会观察”2024恳谈会将于4月20日在PAGEONE五道口店举办。
儒学研究 | 秦际明:圣人 、君子与制度——以《中庸》之道为中心
制度是君子实现圣人之道的关键,中庸之义强调的是,制度设置需要因时因地因俗制宜而得中,是随着诸种条件的变化而变化的动态过程,而不存在“无时不中”的理想状态。中国近现代变革的极致性思维与理学的《中庸》诠释相似。关键词:中庸;圣人;君子;制度;时中...
警惕“集体自恋”的陷阱?一篇心理学奇文的启示
正是由于生活对他们来说并不‘有趣’,也没有给予其培养兴趣的各种可能性,他们才有可能发展出自恋的一种极端形式。”同时他指出,相比个体自恋,群体自恋较不易辨认,因为群体内部可能有许多人都抱有相同看法,这使他们的看法显得合理。此外,他还认为群体自恋是人类群体间攻击行为(如战争)最重要的原因之一,因为群体自恋...