为何石达开受寸磔之刑时一声不吭?不是他不想吭,是根本不能吭
其中大辟就是死刑的统称,但如何执行由当时的具体刑法所决定,在大辟当中凌迟处死是最可怕的一种刑法。石达开受刑在古代社会中,只有犯了非常重大的错误才会被判死刑,而死刑中有斩首、腰斩、枭首和凌迟处死等方法,一般会依据罪犯所犯的罪过来决定使用何种方法。凌迟处死又叫“寸磔之刑”,磔刑是古代一种很残忍的刑法...
古代中国的治理有什么样的本末次序?
治理本末次序是导之以德、约之以礼、齐之以政、裁之以法。德礼为根本,而政法为治道之末。“克明德慎罚”“导之以政,齐之以刑,民免而无耻;导之以德,齐之以礼,有耻且格。”德是内在规范,礼是软规范,政法则是硬规范,这既是长治久安之道,也是治理成本最小化的系统化治理方式。在儒家治理体系中,并非不...
唐代一种刑罚,不会伤害身体,却非常“屈辱”,如今受年轻人喜爱
五刑制度是指,墨、劓、剕、宫、大辟五大主要的刑罚手段,在奴隶社会时期,由夏开始。这其中,墨刑是五刑之中对人的身体伤害最小的一种刑法。《说文解字》中说:“黥,墨刑,在面也。”受墨刑之人,要在脸上刺上字或图案,后再在伤口涂上墨,犯人的脸上会永久的留下疤痕和印记。这种刑罚相对于其他的四种肉刑而...
《礼记》中的“三宥”制度
这段话的意思是,国君的族人如果犯有死罪,则交甸人将其绞死。国君的族人如果犯有刑罪,则或针刺或刀割,也告于甸人由其执行。国君的族人犯罪,不适用宫刑,这是为了不绝其类。案件判决之后,有关官吏向国君报告,如果所犯是死罪,就说“族人某某所犯之罪属于大辟”;如果所犯是刑罪,就说“族人某某所犯之罪属于小...
从文献记载看,帝舜的时候就出现“五刑”,但内容不断变化
《吕刑》记载的,是与西周姬姓祖先长期通婚的姜姓之吕氏分支,对祖先姜姓和姬姓同拥大禹为宗神的历史,重点讲述了在与蚩尤及后代斗争中确定“五刑”刑罚的过程。由此,被认为是中国刑罚实践和理论的滥觞。《吕刑》中,将“五刑”具体分为“墨、劓、剕、宫、大辟”。在《周礼??秋官??司刑》中,“五刑”则分为“...
明代状元策所反映的法制观
天顺四年(1460年)状元王一夔在对策中说:“帝王治天下之术非一端也,然所行之要不越乎礼乐刑政而已(www.e993.com)2024年10月23日。”礼乐为本,以教化百姓,而“政者,法制禁令也,所以一民之行……刑者,墨劓剕宫大辟也,所以防民之奸,而惩其恣肆焉”。成化二十三年(1487年)状元费宏在对策中也说“致治之道存乎法”“非法无以维天下之势...
中国古代十大酷刑,分尸、剥皮不值一提,针对女性的刑罚刷新认知
秦开始大量使用,司马迁就是宫刑的受害者;大辟也就是我们所说的死刑,隋朝之前称之为大辟。除去常见的斩首之外,其中还包括了极为残虐的各种酷刑,也就是本期我们要讲的重点。例如烹煮、车裂、腰斩等等。秦汉到明清时期一直是古代刑法的发展阶段,尤其是明清时期,经过了许多加工。所以,当我们听到古代十大酷刑时,第一反应...
鄢一龙:古代中国的治理本末次序
在儒家治理体系中,并非不用刑政,而是德治处于优先地位,“无父无君”,是亡天下。“礼义廉耻,国之四维。四维不张,国乃灭亡。”摧毁家庭伦理无异于摧毁维系整个国家秩序的根本。欲治其国者先齐其家,德治意味着将家族伦理关系外推,以五常(父义、母慈、兄友、弟恭、子孝)伦理为要,大其家而至于国,孝所以事君,弟...
古人发明一种“温柔”酷刑:用动物行刑,让人在快乐中绝望
我国最早出现刑罚的朝代是夏朝的《禹刑》:“夏有乱政,而作禹刑,大辟二百,膑辟三百,宫辟五百,劓、墨各千”。这部《禹刑》就是夏朝刑罚的总称,里面初步规定了奴隶制五刑,并有一些罪名及定罪量刑的基本原则。之后,刑罚是花样越来越多,处罚起来也是越来越残酷。比如商纣王时期出现了炮烙之刑。这种刑罚就是将人先绑...
满清十大酷刑之蒸刑,到底是个什么样的刑罚?原理和蒸馒头差不多
陵夷至于战国,……增加肉刑,大辟有凿颠、抽肋、镬亨(烹)之刑——汉书既诛贼谢天下,虽死鼎镬所甘心。——旧唐书臣令人持璧归,知欺大王之罪当诛,请就汤镬——史记请君入瓮,其实说的就是蒸刑!唐朝武则天时期,有两个名叫周兴和来俊臣的大臣,都是非常有名的酷吏,手上可谓是沾满了鲜血。两人关系一直都...