李毅:中国式现代化的理论意蕴和实践进路研究
这五个方面的概括,具有本体论意义,也是中华优秀传统文化世界观价值观的基本体现。连续性是中华民族独立自主精神的体现。走自己的路,是中华民族自立自强的精神品格。中华民族是文明唯一没有中断过的民族,这种连续是历史,也是传统。承继这份遗产,我们就要敬畏历史、尊重传统,这也是中华文化道德性的体现,否则就是数典忘祖的...
于启航|个人信息概念的完善:现存问题与解决方案
从人权高度回溯本体论意义上的“个人信息”,是大数据时代个人信息保护的应有之义。个人信息的概念具有内涵的丰富性和外延的延展性,对个人信息的认识是随着时代的发展和对人权观念认识的提升而逐渐完善的,故对个人信息概念的界定也不应是绝对不变的。那么,以相对稳定的价值基础应对不断变化的概念范围,就使得个人信息范围...
新视野 | 掌握科学的价值观及其方法论
求实思维的认识方式主要是能动的反映,比如毛泽东写《实践论》就是一种能动的反映。价值思维的认识方法是对主体需要与客体属性的效用关系的评价和选择,包含着丰富的方法论体系,如价值评价和选择的主体、层次、标准等。我们特别要注意价值评价和选择的方法论原则。主体明晰化原则。突出主体性是价值思维方式区别于求实思维...
儒学研究 | 刘星鼎 成中英:对战国儒家“金声玉振”概念的本体诠释
该概念的核心内涵即在于以“玉振”统合“金声”并超越之,具体而言可以概括为整合德性、呈显本体:“金声玉振”反映了战国时期尤其是《孟子》前后的儒学思想试图整合、收束繁多的德目体系,并从中凝聚出最为核心、重要的一个或多个德性——《五行》的选择是“仁义礼智圣”,以“圣”最为重要;《孟子》的选择是“仁...
中共党史党建学的本体论、认识论和方法论
本体论是从哲学视角探究世界本原的理论,回答事物成为其自身并区别于其他事物内在特性的基本问题,学科的本体论是决定该学科本质属性的知识体系。中共党史党建学因党而生、因党而兴,其本体论就是对中国共产党是什么、要干什么这个根本问题的科学认知。中国共产党是用马克思主义理论武装起来的无产阶级政党,决定其性质、宗...
发掘戴震生态哲学思想的现实意义
生态本体论是戴震生态哲学的基础(www.e993.com)2024年10月19日。在戴震哲学中,气是宇宙万物之本体,是以阴阳五行为基本性质的实体,处于永恒的运动变化之中。“生生”是指天地万物的生命和成长,是包含死亡在内的辩证统一性。戴震立足“气本体论”,指出天地人物之生生本于阴阳五行之气的流行或“气化”,“阴阳五行之运而不已……人物之生生本...
“法理”概念的本体论
为了消除中西方文献中“法理”解读的混乱,更深刻地揭示“法理”的本体意涵,可以将本体论上的“法理”界定为实在法的“原因性的规定根据”。法律作为人类创设或约定的社会——制度性实在,也就是作为人类通过理智或意志创造的存在体,同样具有自己的原因性或因果性。法律调整的是能够体现为意志关系的具体社会关系,法律...
李长泰:张栻仁内涵的四层美学逻辑
一、本体之仁是理之美张栻仁内涵以本体之仁作为核心宗旨,以本体论思维阐释仁的内涵,这是诠释张栻仁内涵的关键,本体之仁是仁内涵发展为美学意义上的仁的开端。张栻将仁诠释为本体之仁,仁的本体是理,张栻诠释孔子的“里仁为美”,使仁具有美学深意,仁成为审美的标准,力图将仁从道德论上升为本体论,将仁德上升为...
阳明心学视域下全人类共同价值的文化意蕴探析
知是心之本体,心自然会知。见父自然知孝,见兄自然知弟,见孺子入井自然知恻隐。此便是良知,不假外求。若良知之发,更无私意障碍。即所谓“充其恻隐之心,而仁不可胜用矣”。王阳明这种致良知的思想,不仅对于个体的道德修养具有积极的意义,而且也具有社会治理层面的深刻内涵。他认为,要达到大同社会的“圣人之治...
学习有理丨新闻舆论“四力”的理论内涵与提升路径
所谓基本内涵向度,就是要正确认识和把握新闻舆论传播力、引导力、影响力、公信力的具体内涵,准确理解彼此之间的内在辩证逻辑。第一,新闻舆论的传播力。新闻舆论传播力是指新闻舆论传播到达覆盖面的大小,其核心是传播到达面的问题。传播到达面具体包括地域覆盖面、文化覆盖面、人群覆盖面、民族覆盖面、国度覆盖面、...