十八层地狱是什么时候出现的

实际上,十八重地狱最早是出自于佛教,在《地藏菩萨本愿经》中有述:“如是地狱有种种苦,汝今复当听饿鬼中种种诸苦。”在那以后,地狱一词就在华夏大地流传开了,所以说,“地狱”其实是个舶来词,而本土的叫法应该是“阴间”。到了东汉《佛说十八泥犁经》这儿,又将地狱归纳为十八层,包括有光就居狱、居虚倅...

佛说无常经

佛说无常经(三启经附:临终方诀大唐三藏法师义静译稽首归依无上士常起弘誓大悲心为济有情生死流令得涅盘安隐处大舍防非忍无倦一心方便正慧力自利利他悉圆满故号调御天人师稽首归依妙法藏三四二五理圆明七八能开四谛门修者咸到无为岸法云法雨润群生能除热恼蠲众病难化之徒使调顺随机引导非强力稽首归依真...

水浒中的“五道将军”是谁?为何总是与阎罗王一起提到?

我已脱身于天下五道:一者天道,二者人道,三者饿鬼道,四者畜生道,五者泥犁道。——东汉《佛说阿含正行经》无论是形象,还是职责都可以发现,五道将军和五道大神都不一样。随着佛教的发展和深入民心,于是佛教中的“五道大神”也逐渐在民间流传开了。佛道在当时本就合流,五道将军和五道大神又同样为百姓所喜欢,于是二者...

你知道,道教的地狱世界是怎样的吗?

很多人经常把地狱和阴间混为一谈,其实,地狱特指囚禁和惩罚生前罪孽深重的亡魂之地,可以说是阴间的监狱和刑场。最早的译述出现在东汉末年桓帝灵帝时期,安世高便译有《佛说十八泥犁经》、《佛说罪业应报教化地狱经》等著作。《十八泥犁经》中便有十八层地狱的颇详细描述。即八寒八热,十六地狱,再加上游增地狱和...

佛说无常经( 三启经)

唯有佛菩提是真归真处依经我略说智者善应思天阿苏罗药叉等来听法者应至心拥护佛法使长存各个勤行世尊教诸有听徒来至此或在地上或居空常於人世起慈心昼夜自身依法住愿诸世界常安隐无边福智益群生所有罪业并消除远离众苦归圆寂

江逸子《因果图鉴地狱变相图》|三恶道|因果图鉴地狱变相图|地狱|...

——《佛说泥犁经》1.阿弥陀佛与诸圣众接引往生极乐世界打开网易新闻查看精彩图片2.勤修十善得生天打开网易新闻查看精彩图片何谓十善?1.不杀生2.不偷盗3.不邪淫4.不妄语5.不绮语6.不两舌7.不恶口8.不贪9.不瞋10.不痴(www.e993.com)2024年11月18日。

虚云老和尚:佛教律学入门

佛说:‘以戒为师’,所以我们佛弟子,能持戒律,方有导师,若无戒行,等于无师传!但是佛教律藏中,关于律学的戒相很多,有在家五戒八关斋戒十善戒等,出家沙弥十戒,比丘二百五十戒,比丘尼三百五十戒,菩萨十重四十人轻戒,广见经律,总之皆以五戒为根本。吾人果能基本五戒持得清净,其他枝末就易持了。

虚云老和尚讲述五戒入门

释尊将涅槃的时候,阿难请问:“佛在世时以佛为师,佛去世后以何为师?”佛说:“以戒为师。”所以我们佛弟子,能持戒律,方有导师,若无戒行,等于无师传!但是佛教律藏中,关于律学的戒相很多,有在家五戒八关斋戒十善戒等,出家沙弥十戒,比丘二百五十戒,比丘尼三百五十戒,菩萨十重四十人轻戒,广见经律。总之皆以...