葛剑雄 | 中华文明中的江南文化
无论儒家、道家、法家及诸子百家,还是礼乐制度、大一统观念和中央集权思想,都起源和形成于黄河中下游和中原地区,都是以后才传入江南的。孔子的门徒中,来自南方的仅言偃(言子)一人,且并无具体事迹。到东汉时,江南才出现有全国影响的学者王充及其《论衡》,但王充祖籍魏郡元城(今河北大名县东北),估计也是西汉期间南迁的...
三星堆遗址到底讲了个啥?
中国夏商两朝神权权重还很高,姬昌为推翻商朝统治,获得新王朝的解释权,有意瓦解神权信仰,只保留了占卜制度,用礼乐制度代替神灵崇拜,废除人祭,所以从商朝灭亡后,中国神权统治开始崩盘。到春秋战国时,神权在中国已经没啥存在感了,秦始皇一统天下,中国用王权治理国家,就已经顺理成章。三星堆遗址四期,刚好是距今4500-2...
张其金深度解读坤卦“用六:利用贞”,揭秘职场与人生的智慧密钥
除此之外,周公还大力推广嫡长制和分封制,制定出堪称完美的典章制度——礼乐制度。通过这些影响深远的改革举措,周王朝终于逐步稳定下来,而周公的决心和才能,也使动荡不安的局面得到了根本性的改善,以至于“周公吐哺,天下归心”的美誉流传至今。在摄政的第七个年头,周公意识到,辅佐幼主的日子即将走到尽头。于是...
高中历史名词解释(先秦--秦汉)
礼乐制度周代文化的集中体现,相传周公制礼作乐。其核心内容是一套严格贯彻宗法等级制度,分别亲疏贵贱、尊卑上下的礼仪体系,各种礼仪配有相应的乐舞,是各级贵族的政治和生活准则,其目的在于维护等级秩序,解决权力认同问题。贵族政治夏、商、西周时期,国家政权由世袭贵族掌握,他们依靠血缘和出身,世世代代垄断国家...
第二模块中国音乐史五、名词解释答案解析
五、名词解释1.参考答案西周时期的礼乐制度瓦解,雅乐体系被破坏。公元前770年,周平王东迁洛邑,史称东周(春秋战国)。由于周王室的衰微,诸侯争霸,礼乐制度受到冲击,终于在春秋末期导致“礼崩乐坏”,音乐逐渐突破礼的束缚而发展。2.参考答案...
刘歆是如何诠释《左传》的
刘歆实际上援引了定公四年传文:“周公相王室以尹天下,于周为睦(www.e993.com)2024年10月20日。分鲁公以大路大旂,夏后氏之璜,封父之繁弱,殷民六族……以法则周公,用即命于周。”经过刘歆的引证与解释,“宝玉大弓”便上升为彰明周公礼乐制度的重宝,而“盗窃宝玉大弓”也就被赋予了忧惧礼崩乐坏的重大意义。深言之,刘歆以周礼诠释《左传》...
「党建阅读」陈来:说说儒——古今原儒说及其研究反省
历史学的方法,注重制度的发生与变化,文字、语言学的方法注重考释文字的源流。大略地说,历史学的方法得到的共同结论是,孔子以前的儒为一种教授礼乐知识的职业,这种职业儒是由西用职掌礼仪典籍的官员流落转化而来。文字话言学的方法,着重于解释这种春秋时以传授礼乐为生的职业何以称之为"儒"。于是,我们看到,近代以来...
陈静|儒家思想中的情理法之维及现代刑事司法审视
儒家思想的继承、兴起于西周的礼乐文化,通过对西周传统礼乐制度加以改造,旨在以礼乐为基础教化社会民众,由此推动其社会生产生活相关行为模式的规范化。由此,经改造礼乐文化而形成的儒家思想,更加注重其思想、理念在治理社会过程中的人文价值。而作为儒家思想中的关键存在,即所谓“德治”,其实便体现了为社会普遍认可的礼制...
姓氏起源——华夏有哪些古姓?【先周之什01】姬和姜的千年缘·上
在周人所制定的礼乐制度中,常常有着“同姓”、“异姓”的分别。在会盟、朝聘、婚丧嫁娶等各种官方场合,都会出现诸如“同姓为亲,异姓次之”的安排,也就是《左传》中“周之宗盟,异姓为后”(《左传·隐公十一年》)的亲疏之别。“同姓从宗合族属,异姓主名治际会。”(《礼记·大传》)...
美学散步的风仪与胜景
面对商周繁盛礼乐制度下的文艺现象,虽然孔孟等儒家总体上因尊重礼乐而取肯定态度,但否定者不在少数。墨子认为繁华典丽的文艺是奢侈、骄横的表现,于民无益,于国有害,因而他“非乐”,反对各类文艺。老子崇尚返璞归真,明确说“五色令人目盲,五音令人耳聋”。庄子更是在《骈拇》篇里诘问:“骈于明者,乱五色,淫文章,...