永远不要低估读过《道德经》的人

▲右边为书法手迹,左边附有印刷体原文赵孟頫,南宋至元代知名书法大家。他的手抄全本《道德经》是历代写经典范,真迹为故宫博物院所藏。该篇字体结构严整、刚柔并济、笔法圆熟,堪称赵氏书法代表作。书道即是大道。看到满纸好字,顿时逸兴遄飞,即便没有仔细阅读文字内容,也能在行云流水的笔意间,找到万物流转变...

道德经第五十六章原文内容及详解:玄妙的大同境界与道的境界

《道德经》第五十六章原文内容及详解。《道德经》第五十六章的原文如下:知者不言,言者不知。塞其兑,闭其门。挫其锐,解其纷。和其光,同其尘,是谓玄同。故不可得而亲,不可得而疏,不可得而立,不可得而害,不可得而贵,不可得而贱,故为天下贵。以下是该章的详细解释。这一章主要讲述了一种玄妙的大同境界,...

道德经第七章原文内容及详解:天长地久与无私之道的奥秘

《道德经》第七章原文内容为“天长地久”。天地之所以能长且久者,以其不自生也。故能长生是以圣人后其身而身先,外其身而身存,非以其无私邪,故能成其私。”以下是详细的解释。·“天长地久”是对自然法则的一种赞美,表明天地的存在是长久且稳定的。这是因为天地并没有为自己的生存而行动,它们按照自然规律...

人要控制物欲,不要陷入声色犬马的生活 | 【人类杰出思想计划】

《道德经》分为《道经》与《德经》两部分,共计81章内容,其中第1-37章为《道经》部分,第38-81章为《德经》部分。本期解读的是《道经》部分的第12章内容。刘学辉|作者刘学辉公众号|来源原文:五色令人目盲,五音令人耳聋,五味令人口爽,驰骋畋(tián)猎令人心发狂;难得之货,令人行妨。是以圣人为腹不...

谷神不死,万物永存,道德经第六章谷神应该是指什么?

这是道德经第六章原文。本章主要描述了什么是“谷神”。前两句话主要有四个词语:谷神、玄牝、玄牝之门、天地根。它们四个的关系可以理解为:“谷神”,就是“玄牝”;“天地”扎根于“玄牝之门”中。这四个词只有“天地”比较容易理解,就是指我们广袤的宇宙天地。

藏锋露拙才是真正高明的生存智慧——道德经品读第45章

原文大成若缺，其用不弊(www.e993.com)2024年11月28日。大盈若冲，其用不穷。大直若屈，大巧若拙，大辩若讷。静胜躁，寒胜热。清静为天下正。感悟一个人，取得了巨大成就，他就表现得更为谦逊、更为真实，甚至敢于表现自己的弱点和不足，这样的人才是拥有大智慧。世界上没有完美的人，只有让自己有所欠缺，才能保持已有的成就...

刘先银经典点说:老子第24章不自是,《道德经》抱一为天下式与心智...

01,通行本原文:企者不立,跨者不行;自见者不明;自是者不彰;自伐者无功;自矜者不长。其在道也,曰:余食赘行。物或恶之,故有欲者弗居。02,中心思想:老子描述失道者的六种表现。道德高尚的人是反对的。是不会这么做的。03,章解:贪权慕名,进取功荣者如烟火不会持久。自以为贵而自夸者众责之,使不得...

道德经第一章原文及译文

道德经第一章原文:道可道,非常道。名可名,非常名。无名,天地之始,有名,万物之母。故常无欲,以观其妙,常有欲,以观其徼。此两者,同出而异名,同谓之玄,玄之又玄,众妙之门。道德经第一章道德经第一章译文:道可道,非常道。在《道德经》一书中,道在不同的语境中,具有不同的含义。道的含义...

陈烯尧秘本著述《道德经新解》八十一章之论天道和人道的玄妙演变

第二章原文:天下皆知美之为美,恶已;皆知善,斯不善矣。有无之相生也,难易之相成也,长短之相刑也,高下之相盈也,音声之相和也,先后之相随,恒也。是以圣人居无为之事,行不言之教,万物作而弗始也,为而弗志也,成功而弗居也。夫唯弗居,是以弗去。

道德经品读第二十二章 曲则全,枉则直

原文：曲则全，枉则直，洼则盈，敝则新，少则得，多则惑。是以圣人抱一为天下式。不自见（xian），故明；不自是，故彰（zhang）；不自伐，故有功；不自矜（jin），故长。夫唯不争，故天下莫能与之争。古之所谓“曲则全”者，岂虚言哉！诚全而归之。大家好，我是拂尘记，写日常感悟，聊亲子日常，拂生活...