谈起“东亚”,我们在谈论什么?

这句话可作多种理解,但在此处,正表明天下观念给东亚政权带来的伸缩性。封建时代,朝鲜和中原的关系,是典型的东亚宗藩关系,无法用主权概念描述,朝鲜既不“独立”,也非附庸;其内政全然自主,但在礼制制度中又属于藩国的地位。此后,李氏朝鲜曾认为自己是接续礼乐制度的“小中华”——早在明朝后期,出使北京的朝鲜使臣,...

一书《发现东亚》五百年:谈起“东亚”,我们在谈论什么?

由于此时教会内部涉及欧洲国家的争端,最终,教会裁决阎珰的意见合理。阎珰的举动,无疑是对本土文化价值观进行瓦解。清廷无法容许,康熙帝指责阎珰“乃天主教之大罪,中国之反叛……被逼中国大小寒心,方知佛道各种之异端相同乎。”随后禁教。近代史被人不断提及的另一个标志性事件,乃是乾隆帝会见马戛尔尼使团。...

周公大分封:是礼乐之治的开端,还是权力斗争的阴谋?

历史总是充满了吊诡与讽刺。周公或许没有想到，他亲手缔造的礼乐之治，最终会在诸侯的野心与纷争中走向瓦解。但他所创立的分封制和礼乐文化，却在中国历史上留下了浓墨重彩的一笔，成为后世政治家和学者不断研究与反思的对象。周公大分封的故事，就像是一面镜子，映照出权力、秩序与文化的复杂交织。它提醒我们，政...

秦始皇横扫六国,统一天下的时候,世界上的其他各国在干什么?

“箕田”的出现,开启了朝鲜半岛农业文明的大门。借助商代中原地区的先进耕作技术和经验,箕田得到了有效的开发与利用。当地居民从原始的渔猎生活,转向了更为稳定的农耕社会。除此之外,箕子还带来了丰富的文化和制度体系,对朝鲜半岛的影响深远且持久。他带来的书籍、文字、礼乐制度、阴阳五行哲学以及风俗习惯,深深...

《论语??季氏第十六》1季氏将伐颛臾

像这样,仍然不见别国的人(来)归顺,就修订(完善)礼乐制度和道德规范,用这个使别国的人到来。(别国的人)已经到来了,(他们)就会安适。现在仲由和冉求(你们两个人)辅助季氏,别国的人不(来)归顺,但(又)不能够使他们到来;(眼看着)国家分裂瓦解,却是不能够守住,还要谋划在国家的疆域内发动战争。我恐怕季孙的...

...晋国到底有多强大?|分封|诸侯|春秋五霸|军事制度_网易订阅

尽管晋国表面风光,但内部的权力斗争和封建割据的局面已经开始蠢蠢欲动(www.e993.com)2024年11月20日。晋国采用了类似周朝的分封制,这种制度虽然一度稳定了晋国的政治,但也埋下了分裂的种子。随着权力的过度集中和贵族间的争斗,晋国内部的裂痕逐渐扩大,最终导致了长达七十年的内战。这场内战不仅让晋国元气大伤,也标志着整个西周的礼乐制度开始瓦解。

春秋无义战——其实是分封制开始瓦解的表现

从周桓王开始,礼崩乐坏实际上就已经拉开大幕,礼乐制度遭到诸侯们的破坏,他们各行其道,私自发动战争——这些行径标志着分封制的逐步开始了瓦解的历程。因为周朝的分封制并不简单只是依靠分封来展现的,它还有宗法制度和礼乐制度。但是我们后来可以看到田氏代齐和三家分晋这种卿大夫取代君主的事情发生,而周天子对此又...

春秋战国时期,孔子说的“礼崩乐坏”是指什么?又是如何造成的?

礼乐制度归根结底就是一种文化制度,精神层面的信仰追求不可缺少的存在于生活的方方面面,自然而然的就体现在点点滴滴的行为,最后形成礼节,这在现今我们认为是日常生活中应有的纲常礼仪,为什么在春秋战国却一度濒临崩溃?礼乐制度主要有什么用?《荀子·礼论篇》曰:“君师者,治之本也。”...

春秋时期的齐国,本是姜子牙的封国,为何最后却会被田氏占为己有

除了田家几代人的努力之外,更重要的是当时的时代背景。在春秋战国交替的时代,传统的井田制彻底瓦解,社会进行了一个大变革的时代。在这样的时代,谁能取得更多的人支持,谁就能占据更多的生产力,谁就能成为新的诸侯。至于传统的礼乐制度,在这个时代,早已经彻底失效了。

历史书上常说的春秋时期,战国时期,先秦时期,分别指的是什么?

关于战国时期,这个名字也有很多看法,但在昊童看来,所谓战国时期无非是意味着周朝最开始的礼乐制度彻底瓦解。因为按照周朝规定,诸侯就是诸侯,大夫就是大夫,二者不能相提并论。然而周威烈王与周安王却接二连三的破坏祖宗的制度,以此,也宣布了周王室的彻底衰落。