尚织汉服学塾:华裳绽放,中国历代服饰的特色

元朝(公元1271年至公元1368年)时期,受蒙古族文化影响,服饰风格发生了显著变化。马褂、长袍等具有鲜明民族特色的服饰成为主流,展现了元朝服饰文化的多元与包容。明朝(公元1368年至公元1644年)时期,服饰风格回归汉族传统。圆领、直身的衣服设计,强调了对称与结构的和谐,体现了明朝对传统文化的尊重与传承。清朝(公元1644...

成都一袭汉服:元朝女性服饰特色,贵族与平民的着装差异

而元代人日常所穿的“质孙服”,则是一种设计紧凑、短小且腰部多褶的长袍,这种服饰设计十分便于骑马与下马,充分体现了马背民族的特色。在元朝,贵族女性的头饰尤为引人注目。她们常佩戴一种名为“罟罟冠”的高耸而奇特的帽子,这种帽子不仅造型独特,更象征着她们的高贵身份。与帽子相配的,是宽松且长的袍子,这些袍子...

尚织汉服学塾:明朝服饰演变,从冠服制度看社会变迁

在明朝初期,服饰风格朴素的主要原因包括朝代刚建立、战争内耗元气、统治者对百姓服饰的严格规定以及经济发展水平较低等。而在明朝中晚期,服饰风格转变的主要原因则是社会经济的发展、文化观念与审美情趣的转变以及纺织业生产技术的提高等。明朝服饰的艺术文化影响同样不可忽视。在元朝灭亡后,朱元璋坐上皇位并诏令“衣冠制...

穿衣自由是妄想?历代专制王朝都存在服饰制度,颜色、款式皆受限

我中国古代社会是一个以国家权力为中心的政治社会,国家权力对社会服饰生活的强制干预,首先表现为把社会成员的衣着服饰纳入"礼”的范畴:“衣服从其仪,君子德也;衣以饰外德以备内,内修外饰,礼有制也。”“礼”的基本原则是对社会成员进行严格的身份定位,这一原则反映在服饰方面,表现为“非其人不得服其服”的一系...

元朝是中国的吗?在忽必烈写给日本的一封国书中,找到了答案

"忽必烈回答说："服饰不同，不过是外在的形式，重要的是内心对大元的忠诚。"元朝的文化政策中，还有一个很重要的方面，那就是促进文化交流。作为横跨欧亚大陆的庞大帝国，元朝为不同文化的交流提供了前所未有的机会。忽必烈积极鼓励这种交流，他甚至专门设立了"回回司天监"，聘请来自西域的天文学家进行研究。有一次...

一组图带你看懂中国古代各朝代服饰

元朝服饰保留游牧民族特色,男子以长袍、靴子为主,女子袍、裙色彩鲜艳(www.e993.com)2024年11月20日。明清时期,明朝服饰端庄大气、典雅高贵,男子有长袍、补服、幞头,女子着袄、裙、披风。清朝推行剃发易服,男子改着满族服饰,女子以旗袍为主,色彩淡雅。不同朝代的服饰在样式、颜色、材质等方面各异,反映出当时的社会文化和审美观念。

说法二:绿帽子的说法大约是从元朝开始的

说法二:绿帽子的说法大约是从元朝开始的。当时,蒙古是没有娼妓的。化外之人,想要就要,大草原上的男女只要愿意,马上就会天当被子地当床。等到挥军南下,进了中原,就很是看不惯号称礼仪之邦的中原人开设的妓院了。于是,元朝统治者规定妓女着紫衫,在妓院里做工的男人戴绿头巾,以示与正常人的区别。延续至今,就诞...

毛佩琦评《马上衣冠》︱从服饰史的侧面探寻“我从哪里来”

山西博物院藏戴覆钵式笠帽的元代骑马俑明人绘《射猎图轴》中戴钵笠帽的明朝皇帝形象近年来,古代服饰的研究愈加受到学术界关注,也产生了一些有影响的著作。这些著作不少是工艺美术学或文物、博物学之作。研究者更强调的是服饰本身,如服饰的质料、设计、剪裁、缝制乃至时代特征、民族特征等。就服饰说服饰,服饰背后...

闵行的这项民间艺术,要追溯到元朝!丨闵行情

挑花篮舞演员的服饰色彩与花篮的艳色配衬协调,穿襟式镶边的圆摆角短衫,外束镶边绣花围身兜,镶边长脚裤形似喇叭裤管,布底花鞋,头戴珠翠,簪髻,富有民族特色。花篮的制作一般用竹篾编成盆口八角式,彩纸扎成各色鲜花,按插在篾篮盆口处,装饰得争奇斗艳。另将竹扁担改成彩绸带,软硬自如,造型优美。

徐文跃:从服章之美看元明清服饰演变

明朝,在中国历史的序列上,处于元朝和清朝之间,是一个相对特殊的朝代。元朝和清朝都由少数民族建立,而明朝可说是帝制时代最后一个以汉人为主导的王朝。在服饰史上,元朝“近取金、宋,远法汉、唐”,同时“兼存国制”。这一制度袭自辽金,其时有国服、汉服之别。辽金元虽重国服且行剃发,但不废汉人衣冠。