张一兵:马克思异化话语能指与所指的辩证法 | 社会科学报
即理想化价值悬设中的应该本有的本真性规定,而“它”(费希特的“非我”和黑格尔的观念外化和沉沦于对象物)则是由“我”创造出来的非主体他性存在状态和自在客体力量,当这种被创造出来的客体力量反过来奴役和支配主体的时候,则构成特殊的自反性异化状态。
马克思主义理论 | 黑格尔的和解与青年马克思的革命
黑格尔和青年马克思基于对本质的不同理解,产生了对待社会现实的两种不同态度,即和解与革命。黑格尔对事物的本质持一种消解和弱化的去本质主义态度,这就使得他用变易和和解的观点来看待社会矛盾与历史演进。相反,青年马克思倾向于从本质主义的角度看待问题,这种本质主义构成他的异化理论的前提。为了扬弃异化,马克思选择了革...
从马克思到海德格尔关于“异化问题”思想的考索
在黑格尔那里,“异化”是“自我意识”向现实世界的溢出,通过消除这种溢出,自我意识向自身返回,并由此实现了主体与客体的同一,最终“绝对精神”在逻辑与哲学中得以实现,自然,“异化”也被克服,或者说扬弃了。不难看出,黑格尔的“异化”观念始终是在精神领域里演化的(尽管黑格尔偶尔也涉及到了具体的物质劳动及其对象化)...
赵林:黑格尔的“绝对精神”
当然,后来费尔巴哈和马克思在唯物主义的立场上颠覆了黑格尔,自然也有他们的道理。这就正如马克思本人所说的,对哲学和宗教的批判结束以后,就要开始对政治和法的批判了;对天国的批判结束以后,就要对人间王国进行批判了。从康德一直到黑格尔,他们都把全部精力放在思想的批判上,而思想批判的武器当然只能是思想本身,所以他们都...
迟早异化干净。
☆「异化」,马克思用它来解释人类所追求的某些观念、事物或制造出的工具反而成为了统治与控制个体的主宰力量,以「背离」原先预设期待的方式持续影响社会结构与不同的实践行为。☆在《资本论》第一卷中,马克思对异化的概念做了详细的解读,借用费尔巴哈关于上帝与人类异化的观念,他明确地谈道:上帝并非黑格尔口中原初的...
【地评线】理响广东|怀揣批判精神 开启对人类解放的初步探索
《〈黑格尔法哲学批判〉导言》是马克思向唯物主义世界观转变的重要著作,是马克思对人类解放的初步探索(www.e993.com)2024年7月30日。在这部著作中,马克思运用费尔巴哈人本主义的唯物主义方法,深刻剖析了黑格尔在国家与法的问题上的思辨倾向,揭露了人在非神圣形象中的异化,指明国家的根基在于市民社会。马克思批判了资产阶级的政治解放限度,指明了人的解放...
马克思主义理论丨黑格尔法哲学与西方现代性批判
在马克思看来,黑格尔的国家不过是绝对精神在现实世界中的化身,当他用唯心主义国家哲学来扬弃市民社会的客观颠倒时本身就是一种逻辑的神秘主义。因此,马克思对黑格尔的批判首先是从对“副本”即国家哲学的批判开始的,他借助于费尔巴哈的主谓颠倒方法,揭示了黑格尔国家与法哲学的思辨本质,完成了从一般唯心主义到哲学唯物主义...
萨托利|卢梭和马克思的美好社会
直到黑格尔时代,异化主要是个神学概念,黑格尔在其早期神学著作中使用过它。当马克思开始(通过费尔巴哈[L.Feuerbach])了解黑格尔时,使马克思一见难忘的就是异化(Entfremdung)这个题目。按马克思的诊断,人正在日益从自身异化出去。如果可以把马克思所设想的解决办法概括成一句话,这就是异化的克服,即异化的彻底消除...
理响广东|怀揣批判精神 开启对人类解放的初步探索
《〈黑格尔法哲学批判〉导言》是马克思向唯物主义世界观转变的重要著作,是马克思对人类解放的初步探索。在这部著作中,马克思运用费尔巴哈人本主义的唯物主义方法,深刻剖析了黑格尔在国家与法的问题上的思辨倾向,揭露了人在非神圣形象中的异化,指明国家的根基在于市民社会。马克思批判了资产阶级的政治解放限度,指明了人的解放...
南哲思享|聚焦城市的“照着说”:历史唯物主义的田野工作...
只是这种扎实的文献细读集中于经典文本中的城市问题。更重要的是,列斐伏尔这里对马克思、恩格斯有选择的文本细读,并没有再依从自20世纪30年代发表的《辩证唯物主义》到1968年出版的《当代世界的日常生活》所主张的新人本主义的异化史观,即以《1844年经济学哲学手稿》(以下简称《...