杜治伟:再论唐僧出身故事为《西游记》原有

查世德堂本中,《荆棘岭悟能努力,木仙庵三藏谈诗》为第六十四回,假设周府百回刻本中,《清风岭唐僧遇怪,木棉庵三藏谈诗》也为第六十四回,则说明:(1)六十四回以前,周府抄本的回目内容与周府百回刻本相一致,六十四回及其以后,周府抄本的原回目依次后推一回便同于周府百回刻本;(2)世本所删除的两回在周府百...

整本书阅读教学的方法探究

参照章回体小说的回目进行跳读。跳读,是主动舍弃、有意忽略。回目即目录,高度概括了一本书或一章节的内容。阅读目录能够清晰了解《西游记》的结构布局、各章节内容及章节之间的逻辑关系,从而了解全书面貌,达到提纲挈领的作用。根据学生所熟悉的内容,我建议他们利用目录先查找自己能够讲得出来的西游片段,然后再仔细阅读原...

我们被电视剧骗了这么多年!西游记的主角到底是唐僧还是孙悟空?

唐僧的身世是在附录的,附录是在明朝版本的百回本西游记没有的,是在清朝的《西游记证道书》才加上去的(所以称为附录,里面的时间都和正文对不上)。若不算附录唐僧的身世,西游记里就只有聊聊的几句诗词。孙悟空身世的回目大书特写,而唐僧的身世却只有寥寥几句诗词就概括了,就算算上附录也不过一回而已,这点就不...

黄永年:《西游记》的成书经过和版本源流

第二种是《李卓吾先生批评西游记》不分卷一百回,半页十行、行二十二字,卷首有署名“幔亭过客”的题辞,并刊有“白宾”、“字令昭”印记,有徽派精图一百页二百幅,目录前题“李卓吾先生评点西游记”,第一回首行只题“《西游记》”,二回以下只写回目,连“《西游记》”也不题,没有刻书人姓名堂号,我国发现了两部,...

唐僧师徒对应的五行分别是什么?

西游记第三十二回回目是:平顶山功曹传信,莲花洞木母逢灾。说的是猪八戒被金角银角抓到平顶山莲花洞的事,这里的木母说的就是猪八戒。有人说,猪八戒应该属水,因为木母就是水,五行中水生木,木之母自然就是水。这种说法有一定道理,但不符合《西游记》原著。因为原著非常简单粗暴,在很多地方直接把猪八戒称为“木”。

【游戏评论】《黑神话》想要的,《西游记》给不了

第二,我们阐释《黑神话》主线讲了什么故事,暂不做评价(www.e993.com)2024年11月6日。第三,我们回顾一下百年来学界对《西游记》主题的讨论,为《西游记》主题正本清源。第四、第五,在第三部分基础上,我们评价《黑神话》,讨论其故事与主题存在的两个问题。1《黑神话》支线序章,一个神秘的老猴子讲道:取经归来后,孙悟空不想在灵山成佛,回...

通关进行时!《黑神话:悟空》的眼耳鼻舌身意,你懂多少?

《西游记》原著第14回的回目为《心猿归正,六贼无踪》,这是孙悟空从五指山被解救出来之后的第一个故事。唐僧师徒出门没多远就碰上了六个劫道山贼,而这六贼分别名叫“眼看喜”“耳听怒”“鼻嗅爱”“舌尝思”“身本忧”和“意见欲”。小说中,孙悟空只用了一句话就轻松剿灭六贼,但也用这种方式暗喻孙悟空从此断了...

《黑神话:悟空》的眼耳鼻舌身意,你懂多少?

《西游记》原著第14回的回目为《心猿归正,六贼无踪》,这是孙悟空从五指山被解救出来之后的第一个故事。唐僧师徒出门没多远就碰上了六个劫道山贼,而这六贼分别名叫“眼看喜”“耳听怒”“鼻嗅爱”“舌尝思”“身本忧”和“意见欲”。小说中,孙悟空只用了一句话就轻松剿灭六贼,但也用这种方式暗喻孙悟空从此断了...

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比如,在很多回目的起首,时常会遇到长长短短、看似与故事情节无关的“诗曰”或“偈语”。孩子读不太懂,便会提问。若不以为意,所答就含糊不清,臆断推测。再看正文,每到精彩之处,忽见“有诗为证”。为什么要用诗来证明呢?也令人困惑。这些问题多与《西游记》的传承有关。自诞生以来,《西游记》先后走过了地理...

《西游记回目书法展》在连云港朐山书院举办

12月9日，由连云港市海州文旅集团主办的朐美术馆预开馆暨《西游记》回目书法展在朐山书院举办。《西游记回目书法展》由中央文史研究馆馆员、中国书法家协会名誉主席沈鹏题写，展出作品的艺术家有中央文史研究馆副馆长冯远、中国文联荣誉委员冯骥才、中国国家画院名誉院长龙瑞、中国文联副主席陈振濂、清华大学教授言恭达、...