一篇文章带你了解孟子的教育思想
2.对社会:得民心孟子强调教育是“行仁政”“得民心”的最有效手段。(四)教育目的:“明人伦”“五伦”,表现为五种人际关系:“父子有亲,君臣有义,夫妇有别,长幼有序,朋友有信。”孟子极为重视“孝”与“悌”,并以此为中心,建立了一个道德规范体系。(五)人格理想与修养学说1.“大丈夫”的人格理想“富贵...
游学四孟 | 第二章③:孟子游说
文教授说:“尽管对于孟子的老师是谁有几种不同说法,但业界基本赞同的观点是司马迁在《史记·孟荀列传》中提到的:‘孟轲,驺人也,受业于子思之门人。’其中,子思之门人,指的是子思的再传弟子,而不是子思的弟子,更不是子思本人。”文闻问道:“奶奶,孟子门下也有众多弟子吗?”程教授说:“孟子效法孔子,在四...
黄俊杰:孟子政治论的关键词及其理论问题
本文首先指出孟子本于“民本”说,主张政权合法化之基础在于“天与人归”,“民本”说源自于春秋时代大兴的民贵思想,并开启此后“天下为公”之理念。但“民本”说与近代“民主”政治仍有距离,因“民本”说只有“民享”与“民有”而无“民治”。“民本”所建立的是“契约政权”,但孟子主张统治者如背叛契约,则人民...
原创道家、儒家、法家、墨家、兵家各自主张什么?著作都是什么?
儒家强调“仁爱”与“礼制”,主张通过道德教化、礼仪规范来治理国家,实现社会和谐。儒家认为,君主应以身作则,用德行感召民众。在教育方面,儒家提倡“有教无类”,重视教育普及,强调个人修养与社会责任的统一。代表性著作:《论语》:记录了孔子及其弟子的言行和思想,提出了“仁”、“义”、“礼”、“智”、“信...
孟院动态 | “居仁与隆礼——孟荀思想解读”第七讲:杨朝明教授...
在孟子思想中,他的最高哲学范畴是天。他继承了孔子的天命思想,主张人道效法天道,把天看成具有道德属性的精神实体。“诚者,天之道也”,他把“诚”规定为天的本质属性,认为天是人性固有的道德观念的本原。在天人关系上,孟子主张下通人性,上达天理,并视外在的“天”为终极存在。在他看来,天的存在和发展具有客观必...
王阳明的一生,都不在计划之内
因此,我们将会发现,王阳明的思想并非仅仅为了阐述价值,而是有着更深层次的动机和意义(www.e993.com)2024年10月11日。王阳明先生所倡导的心学,并非源自抽象的理论,而是根植于他个人的生命体验。阳明先生的整个学说体系,实际上是他生命实践的结晶,因此它具有不可动摇的稳定性。中国文化思想主张的底层逻辑...
孔子尊君、孟子轻君:两位儒家大师政治思想的时代之谜
然而,到了战国时代,经济发展和生产力的提升催生了更大规模的战争和国家间竞争。牛耕和铁器的引入改变了社会生产方式,使得一统天下的可能性逐渐成为现实。这时,孟子的政治思想应运而生,他强调“民为贵,社稷次之,君为轻”,主张以人民为本,对君主的评价更加理性。孔子尊君:为何不得人待见?孔子生活在春秋时代,...
问道诸子|发现孟子的当代价值
陈晓霞说,孟子思想中最重要、最核心的就是性善论,也被誉为人性之学、心性之学。性善论同时也是孟子仁政主张的基础。程颐曾说:“孟子有大功于世,以其言性善也。”刘奎认为,孟子的“醇”在其性善论中得到了体现。孟子继承儒家道统,借“四端”“良知”“良能”“赤子之心”“不忍人之心”等来开显...
以义制利、以理导欲:船山先生的义利理欲观 | 社会科学报
船山的义利理欲观的基本思想倾向是既要讲义利理欲之间的兼顾与统一,又强调义利理欲关系的轻重先后,主张在义利合一的基础上以义制利,在理欲合性的基础上以理导欲,本质上是规范伦理与美德伦理辩证结合的义利理欲观。船山义利思想的基本特征:主张在义利合一的基础上以义制利...
《劝学》作者荀子:被逐出孔庙,被骂孟子反义词,有两个天杀弟子
然而,现代很多人将代表孟子核心思想的这句“人之性恶,其善者,伪也”中的“伪”,误读成了“假”。这一误读,荀子的主张就变味了,被误读成了:人的本性是恶的,所有善良都是假装的。一字的解读出了错,结果竟相差千里,荀子当真是冤枉极了。荀子之被误解,并不仅仅限于当下,他的同时代和后世之人对他的“性恶...