传灯法师:死亡临前,你能坦然上路吗?|第六届普觉论坛
四、念佛法门——有病人问:“怎样才是好死?”衍阳法师答:“念佛往生就是好死。”法师又说:“念阿弥陀佛,是重燃我们心内的真光,让那份自性的光芒与佛性相应。”在临终阶段,身体功能衰竭,心识混乱震盪,身边的人要帮助病者提起对阿弥陀佛及极乐淨土的深信、切愿、力行。《三时繫念佛事》云:“念佛投入乱心,乱...
人死以后,家亲眷属在阳世祭祀,他是否知道?
人死了之后不一定作鬼,六道轮回中鬼是六道之一,但是人死了之后作鬼的成分多,这是事实。这是什么原因?佛经里面告诉我们:“十法界中包括六道,我们得这个身相因素非常复杂,在许多因素中最重要的一个因素,佛为我们说出,饿鬼道最重要的因素是贪心。”我们想想:这个世间有几个人没有贪心?贪心堕饿鬼道,愚痴堕畜...
西游记:金池长老为啥必须死?看看观音禅院被搞成什么样了
所以小白龙就算是有能力,人家也不会心甘情愿地出头。三个已经排除掉两个,只剩下悟空了,而悟空是什么人大家心里都很清楚。他最大的特点就是爱惹是生非,再加上本来就名声在外,所以就算干了这样的事儿,别人知道了也只会摇摇头笑一笑,根本不会多想。观音无疑正是利用了这一点的,所以当悟空来找她时,她只...
回顾:武松出家六和寺后,只有一人去看望过他,此人让武松意想不到
宋江促成招安后,梁山好汉每天可谓是刀头舔血过日,南征北战之后,很多好汉都丢了性命,仅是征讨方腊一回,梁山108将就死了七十人左右。其中,战死沙场的有50人,因水土不服,伤病而死的有19人,还是一人坐化,便是花和尚鲁智深。而死的最惨就是浪里白条张顺,在涌金门前被万箭射死。而剩下活着的好汉,有的...
一早就出门,家里老人天天如此!萧山网友想不通
网友@电瓶车带狗:老了就会怕死,所以会有死亡焦虑,死亡焦虑就会投身宗教,为下辈子积累福报,相信意识不灭,所以都去信宗教了。网友@小屁孩擦屁屁:不然一天天呆家闷死他们了。网友@710308:老人去庙里主要是拜佛念佛祈求全家平安,比如年轻人到处旅游,而年老者就去庙里。
念佛人当如何面对病死之苦
世间不明理之人,一有病,不是怨天尤人,便是求神祷鬼,徒增业障,有损无益(www.e993.com)2024年9月11日。阁下素修净业,而且令夫人料理家事,妻贤子孝,心中了无可忧虑者。宜将一切家事,并自己一个色身,悉皆通身放下。以一尘不染心中,持万德洪名圣号,作将死想,除念佛求接引外,不令起一杂念。能如是者,寿已尽,则决定往生西方,超凡入圣...
人死后亲人哭他知道吗,人死16小时之内神识不会离体是真的吗?
人死后还存在感觉吗?根据科学解释,在人死8小时后神识才会离开,有些有着执念的可以持续16小时之久,也就是说在16小时内,逝者仍然能够感知到外界,而听觉是最后才会消失的感知,所以是知道有人在哭泣的。人死后亲人哭他知道吗,人刚死仍然能感知哭声打开网易新闻查看精彩图片...
如何帮助临终的人,助念有用吗,是否可以助人安乐死?
佛教不建议以安乐死来摆脱痛苦,因为这样的死亡方式切不断业果,且很有可能会让对方的来生更痛苦。佛教看待问题的角度跟世间是不同的。世间认为众生的生命只有这一世,若生命痛苦,则无存在的意义,辅助实施死亡是出自“好心”;佛法认为生命是无限的,每个生命的形态及苦乐由自己的业力决定,帮助其他众生死亡,表面上看结束...
活着就安心念佛,死了就赶快去极乐,这就是最好的安排
无论我们是怎么死,站着死、坐着死、躺着死、在医院死、在家里死、在佛堂死、在养老院死……死法不一样,往生都一样。不管在哪里死,只要往生了就可以。这样就不需要去关心怎么死,死得好看不好看了。很多人用心,大部分精力都用在外边去了,用偏了。我们只用心在愿往生就可以。自己只负责念佛,其他问题统统交给...
念佛一法,唯死得下狂妄知见者,方能得益!
[念佛一法,唯死得下狂妄知见者,方能得益。任凭智同圣人,当悉置之度外,将此一句佛号,当做本命元辰,誓求往生。纵令以死见逼,令其改辙,亦不可得。如此方才算是聪明人,方才能得实益。否则由多知多见,不能决疑,反不如老实头一无知识者,为易得益也。(三)复卓智立书]...