《帝国为什么衰落》:罗马是现代西方的另一面镜子?
它的经济运行在内围制造了更多的竞争对手,在外围则刺激着超级强权的兴起;同罗马帝国一样,当代西方政府面临着财政困难,难以提高税收、维护社会秩序;同罗马帝国一样,当富人看到他们的特权下降,他们往往选择与最近的野蛮国王/独裁者勾兑,以保护他们的资产;同罗马帝国一样,西方社会面临大规模的外来移民的冲击。西方的危机...
一道连绵的文化风景——《有礼如仪》评介
中国是一个重礼、守礼的国度。经学家孔颖达在为《春秋左传》作注解时曾写道:“中国有礼仪之大,故称夏,有服章之美,谓之华。”“礼”可以“明是非”“正性情”“经国家”,不仅是中国传统文化的代表性思想之一,也是中国古代社会百姓尊崇的道德规范与历朝治国理政方式之一。今日观之,以礼为中心的思想体系,以及“...
龚龑|约翰生是何种意义上的托利党人
大致而言,托利党人代表着乡绅地主的利益,主张扩大王权,限制议会的作用。他们信奉英国国教,主张限制和打压极端的不从国教徒。辉格党中,则既有贵族,也有商人、金融家和自由职业者。他们要求限制王权,增强议会的权力。他们大多也是国教徒,但思想观念略为灵活,要求实行宗教宽容政策,只是对天主教同样满怀仇恨,一如托利分子。
干春松谈儒学与中国现代社会
促使我从儒学与社会的问题意识展开研究的缘由还有一个比较具体的原因,我开始研究儒学时,刚好列文森的《儒教中国及其现代命运》翻译进来,他有一个说法:儒学只对中国传统社会产生影响,但已经失去了影响现代中国的可能。这种判断的影响很大。但是我对这个说法有质疑,因为我们从小生活的那些场景告诉我,我们对祖宗的追念,或...
如此城市 | 从城隍庙看中国城市生活的神圣与世俗
其发展中最大的转折点是清王朝覆灭、民国建立。受到西方科学思潮的影响,城隍庙被视为封建迷信,因此政府取消了城隍庙的财政预算,使其进入严峻的转折期。上海乡绅、商人、工会纷纷出钱帮助修缮城隍。根据《申报》或上海档案馆的资料显示,城隍庙内很多公共的基础设施都由上海商团资助。虽然现在上海城隍庙隶属于上海市道教协会...
东西问丨圣凯:名扬海外的中国佛教“四大名山”是如何形成的?
随着佛教信仰传统的长期积累,再加上修学参访、兴建寺院等,逐渐形成了中国佛教的圣地信仰(www.e993.com)2024年10月25日。至明清时期,禅宗寺院走向衰落,僧俗大众逐渐以传统名山如五台山、峨眉山、普陀山、九华山为主要参访、进香之地,使名山的社会影响不断扩大、远播海外,最终形成“四大名山”的信仰格局。
故事的讲法,会如何影响历史写作的真实性?
吴铮强浙江大学历史学院教授、博导,知名宋史、社会史学者,著有《罗建功打官司(1914—1940):乡绅权势、宗祧继承和妇女运动》等张明扬历史写作者,资深媒体人,曾任《东方早报·上海书评》主编,澎湃新闻思想中心总监,梨视频副总编辑,著有《入关》等黄博四川大学历史文化学院暨中国藏学研究所副教授、硕士生导师,主要研究...
魏建军之怒:长城的“委屈”,社会大众最懂
“穷人的孩子,蓬头垢面在街上转;阔人的孩子,妖形妖势,娇声娇气的在家里转”,中国社会对于底线的认知,是“屁股决定脑袋”。若是打工人,那么领导的底线就是你的底线,倘若领导愿意干,那么员工可能冒天下之大不韪也要去做一做;若领导不干,那么底线就出现了。
文史专论|中国传统文明的“内生性”
中国传统社会一直是世界历史上规模最大的共同体之一。中国的人口规模庞大,各个群体及族群的利益诉求复杂多样;所辖疆域极为广阔,各个地区的具体情况千差万别;而且,中国还要面临许多可能的突发性变故,如异族入侵、各种自然灾害降临等多种多样的风险因素。可以说,中国传统社会所面临的变数之多,在各个国家或地区的传统社会...
王朝只是中国的肉身,文明才是中国的灵魂
先秦百家当中,至今为止影响力最大的当然是儒家文化,但儒家文化却没办法代表完整的中国文化。不是所有的文化都称得上文明,中华文明作为一种能够对全球都带来普世影响的文明,是因为它包含了儒、墨、法、道等多种文化为一体。儒家文化作为核心,依旧需要和其他几种文化互补,才形成了真正普世意义上的中华文明。