生草:柔韧的抗争与崇高的性情——莱奥帕尔迪的自然观

欧洲古典主义时期的“自然”可指理性教养,实则包含人性;浪漫主义者将其视为神秘化的渐进总体;现实主义以自然史为模型,研讨社会环境中的典型人物;此后的自然主义文学(即彻底的现实主义),更在人生的自然中观察“科学”规律。莱奥帕尔迪的自然观消除一切幻觉,呼吁群体团结协作、共抗命运,成为思想史上难以归类的观点。以...

多维设计守护多样自然——新自然观视野下的风景园林设计

再观杭州亚洲花卉主题园设计,设计团队积极探索传统竹构的传承与创新,6米高的竹构松果装置结合互动感应系统,营造出自然界中松果受湿度影响而逐渐变化的动态过程。花园核心区的花卉种植则模拟自然界中的植物群落,创造出极富自然气息的花境,或可称之为“新自然主义花境”。这一设计理念正是回归了中国传统造园中“师法自...

章林:在自然主义和目的论之间:程朱理学生机主义宇宙观的特质

但是前者我们可以称之为「生机主义」,而后者则可称之为「自然主义」,二者虽然都认为世界由对立统一的「二端」构成,但是在理学家那里,二端之间是一种「活泼泼」的感应关系,而道家那里则更多的表现为「死撘撘」的自然作用。

自由自然主义的两个版本:对麦克道尔的杜威式推进

一方面,不同于单调自然主义,松弛自然主义强调理由空间的自成一类性,拒绝从自然科学所刻画的自然秩序中重构出理由空间的全部结构。另一方面,不同于膨胀的柏拉图主义,松弛自然主义又拒绝因为理由空间的自成一类性而设定一个独立存在的理念世界,而是从一种生成的视角出发探讨自然秩序和理由空间的连续性。麦克道尔试图阐明,尽...

“我怜悯自己,不知为什么也怜悯大地”

对忧伤的体验,“你的痛苦我承担”,是俄罗斯人、是基督徒面对包括自然、包括人生在内的整个世界常有的一种态度。体验忧伤,将忧伤上升到审美的范畴,这也是人类艺术由来已久的一种处理方式。最后,阿斯塔菲耶夫面对自然的态度,当然是他自我情感的主观投射,他将对自然的态度当成一种生活态度,一种世界观,他试图告诉世界...

马克思主义生态批评的超越性

人类与自然具有统一性,破坏自然就是破坏人类自身“无机的身体”(www.e993.com)2024年11月17日。马克思主义的独特自然观包含着人是自然组成部分而自然是人化自然的思想,将自然纳入人类实践范畴,成为“历史的自然”。其历史观和自然观、人类史和自然史内在统一,既不是生态中心主义,也不是人类中心主义,解构了二者对立,解决了两者争端。该思想基础使马克...

李根蟠:环境史视野与经济史研究——以农史为中心的思考

在古代西方,也有将自然尤其是地球视作养育众生的母亲的有机自然论。但在基督教教义中已包含了“征服自然”的思想,16、17世纪以后,“有机论”自然观又被“机械论”自然观所取代。这种机械论自然观“把自然看做死的,把质料看做被动的,所以它所起到的作用就是微妙地认可了对自然及其资源的掠夺、开发和操纵”。

刘萌萌:科学革命对17世纪自然法观念转变的影响

在阐明有关人的道德秩序的自然法学说与关于外部世界秩序的自然观之间同构关系的基础上,从两方面分析科学革命和近代自然观对自然法观念所带来的影响。一是自然法学说背后的本体论界定,尤其是“自然主义”的人学理论和机械论下的自由观念对自然法进路和功能的影响;二是自然法学说的认识论对自然科学方法的模仿。本文以...