华佗是印度人,而非中国人?清华教授一针见血的指出,并晒出证据
即使华佗真的食用了曼陀罗花,其实也不能说明什么,毕竟这种植物在我国分布也比较广,主要集中在华南地区。李时珍在《本草纲目》中写道,“八月采此花”,配合火麻子花,用热酒调服,便有“不觉痛”的效果。至于华佗的名字以及印度药神的说法,同样也不算是多么有力的佐证。名字这东西起什么字都不稀奇,印度传说与华佗...
唱跳rap、剧本杀,萧山这群孩子解锁不少“新技能”!他们还接到了...
体验国学非遗他医术高明,曾为明太祖治病,药到病除;他兼济天下,提出“惠天下”理念,造福世人;他编撰的医书《医学纲目》,为李时珍编著《本草纲目》提供了重要启迪……本次中医药研学的第一站,孩子们便来到了省级乡村博物馆——楼英纪念馆。在楼英纪念馆讲解员毛远飞的带领下,孩子们在这里走近这位“神仙太公”...
晚潮|丝瓜往事
丝瓜自古可食疗,是美容佳品丝瓜原产印度,据明代李时珍《本草纲目》记载,丝瓜在唐宋朝之后才传入中华,因老熟以后,瓜内筋络如丝,故名丝瓜,古代,因“筋络缠纠如织成”,又叫布瓜。现代,丝瓜分棱的和无棱两类,有棱的称为棱丝瓜、八棱瓜;无棱的称为普通丝瓜,俗称“水瓜”,常见品种有蛇形丝瓜和棒丝瓜,蛇形丝瓜细长...
编辑手记 | 读《〈本草纲目〉通识》识鸟兽草木之名
别有洞天;第一章“本草源流”,介绍中国本草的兴起及历代的流传与发展;第二章“《本草纲目》解题”,从三个方面剖析其体例架构及卷次内容,广征博引,行文中行文中不仅多举与生活息息相关的药用知识、经验,还涉及许多《本草纲目》中有趣的“冷知识”,让读者边了解本草,边感受李时珍与王家葵先生...
国学《山海经》——青耕,吉祥如意的“绿衣天使”
李时珍在《本草纲目》中解释“喜鹊”之名的由来,说它“鹊鸣唶唶(jiè),故谓之鹊”,“灵能报喜,故谓之喜”。总结了宋以前鸟类知识的《禽经》认为喜鹊不仅能预报天气,也能预报人间的喜事。当喜鹊仰头鸣叫时天就会变阴,喜鹊俯身鸣叫时便会下雨,民众听到它的叫声时身边就会有喜事发生。“灵鹊报喜”的民俗观念一直...
为何中国人不吃猫肉?李时珍早在《本草纲目》给过答案,古人试过
首先第一点,就是养殖的问题,在生产力落后的古代,成本成为了养殖的重要条件,其中牛羊吃草,方便养活,然而十分稀有,更何况耕牛是重要的生产资料,因此礼记这才记载“天子无故不食牛,士大夫无故不食羊(www.e993.com)2024年10月21日。”至于猪肉,往往登不上大雅之堂,因为过去自然没有上好的饲料给猪吃,猪圈往往修在厕所旁边,《本草纲目》...
中医传奇的四大名著,连《本草纲目》都排不进去的医药圣书
这可是被历代医家奉为珍籍之秘典、必读之经典和临证之法宝,并称其为了解中医的一把金钥匙。中医奠基之作一一《黄帝內经》《黄帝内经》总结了战国以前的医学成就,并为战国以后的中国医学发展提供了理论指导。在整体观、矛盾观、经络学、脏象学、病因病机学、养生和预防医学以及诊断治疗原则等各方面,都为中医学奠...
品味国学——用艺术写就成功
中医传统中一直运用植物熏蒸法治疗各种疾病,民间更有在端午节挂香袋、戴艾蒿、斗百草的习俗,到了唐代更有品香、闻香、斗香之说。从《黄帝内经》到《本草纲目》,对中药植物的芳香气味的医用功效的研究开发更是中华医学几千年形成的取之不尽、用之不竭的宝贵财富。
看王世贞的私家园林图稿是什么样的,太仓博物馆展出捐献文物
据悉,殷继山先生今年捐给太仓市档案局清康熙文雅堂版《本草纲目》1套;一次性捐赠给太仓市博物馆明代著名园林弇山园图稿1件,内容涉及王世贞、王世懋兄弟的《东海二难》碑拓本1件,清刻本《百老吟》1册,清刻本《蜕学翁遗集》2册,地方文人严瀛抄本及藏本文献102种,清末民初名人诗文手稿524张。这些文物门类广、...
梦魇、梦游、说梦话,是哪里出了问题?
李时珍《本草纲目》可能有人会问,这是孤例吗?清代陈士铎的《辨证录》就专设有《离魂门》,这是分门别类的门,里面的案例不止一个,其中一个是这样的:「思想情人不见,以至梦魂交接,醒又远隔,昼思夜梦,忽忽如失,遂觉身分为两,能知户外之事,人谓离魂。」...