道教是本土宗教,为什么佛教和基督教能反超?

在古代,道教与佛教迥然有别的,道教基本上属于民间宗教,而佛教是贵族与士大夫中传播的宗教,道教是在中国土生土长的宗教,佛教是外来宗教。佛教讲因果,道教讲三命及承负,一个由个人说起,一个由整个家族来立论;佛教厌生,道教贵生。《道德经》开篇就写到“道可道,非常道;名可名,非常名”。佛教的缘起性空、无常无我...

揭秘《红楼梦》:佛教与道教思想

另一方面,道教的修行之道让角色们意识到,真正的幸福并非来自外在的财富与地位,而是内心的平和与自在。在我看来,曹雪芹之所以在《红楼梦》中穿插这些宗教思想,至少有三个原因:1.人性的反思——通过展现角色们在面对生老病死时的心理变化,引导读者思考生命的意义;2.社会的批判——利用宗教观念揭示当时社会的...

同是从中国传入的宗教,为何佛教在日本广泛流行,道教却难寻踪迹

图中展示的，是道教中的一位人物画。他仿佛从古老的传说中走出，身披长袍，手持法器，神情庄重而神秘。每一笔、每一线，都透露着深厚的文化底蕴，仿佛在诉说着道教千年的传承与智慧。佛教在日本的兴盛，源于圣德太子的宏愿。那时，佛教自朝鲜半岛的百济传入，日本正步入奴隶制度的尾声，是一个由众多部落“氏”构成的...

前世积德今生福?探索道家承负因果

在道教里面,就讲「阴」的,「阴」就比较重,所以下沉,就沉下去,所以有一些人,他们有时候会遇到阴/鬼/莫名其妙的事情,这个跟承负有关系的。假如你的各种关联的承负因果都是好事做多的话,魑魅魍魉不会缠住你的。假如都是好事的话,就上升。天堂跟地狱的分别就在这里。我们人本身,根据道教的说法,你有没有做好事?

明日方舟:“黍”原型和元素考据,农耕、司雨及因果

虎力大仙之所以能成为国师，主要还是因为他能求来雨，帮助车迟国解脱了旱魃的影响。虽然他求雨的原理主要靠的是正统道教的“五雷正法”，属于是取巧的性质，但这也恰恰说明了一件事：古代农耕社会对雨的极度渴望，他们可以不信任何神仙术法，但能呼风唤雨这一点却绝对是他们的痛点所在。古代的整套祈雨流程是有严格...

“十五6不做,龙年不受穷”,哪6不做?老一辈有讲究,寓意诸事顺

关于元宵节的形成,主要有两个说法,其一是汉武帝太一神祭祀起源说;其二是佛教起源说;其三是道教“三元说”,为此所有的民俗讲究,也多和这三种说法有着密切的联系,比如太一神祭祀起源说,对应的则有送灯祭祀先祖的一个习俗,佛教讲究因果报应,为此,正月十五有不杀生的说法等等,那么在民间,正月十五到底有啥讲究呢?

科学的尽头是佛学?为何会有因果

如果按照物理学的说法,这叫做守恒性。也就是说进去多少出去多少,有因必有果。但是物理学家也没有搞明白为什么会有守恒性,直到有一位女数学家出现,才把这个问题讲清楚了。▍语言不能穷尽人类所有的知识。佛教和道教最大的区别是道教里面有符号学,阴阳五行,奇门遁甲,都是符号的推演。

【古蜀文明】试论三星堆古国消亡于瘟疫||陈修元

佛教的因果论认为,瘟疫的发生都是过去世中被捕捞宰杀、猎杀杀害的动物们,怀着仇恨的心情,产生病毒来索要命债的。两汉频繁发生的自然灾害,对当时的社会造成了巨大的冲击和影响,直接导致了汉代官方的天人感应神学崩溃,许多人到经学神学之外去寻找新的精神支柱,佛教、道教于是趁势而起。佛教源于印度,许多研究者认为,不考...

道说今生,佛修因果人人知,道教承负无人晓!

佛教因果人人知,道教承负无人晓道教教化的目的在于净化人心,使人心神宁静,好善乐施,济世利人,从而为社会和人们的和谐共处起到积极作用。所以,道教从自己的立场出发,在善恶报应观上构成了符合自己特色的教义。这一教义,就是天道承负说。即相信天道有循环,善恶有承负。其核心主体则还是围绕生死问题,承扬于《老子想...

历史上,道教为什么不如佛教兴盛?

此外,道教修行需要相对较多的条件,如通常所说的“法”、“财”、“侣”、“地”四大条件,缺一不可。尤其是“法”和“财”,要遇明师传授具体的修炼方法,还要有足够的财力支持修行,不是一般人能办到的。还有学者认为,佛教用一套深奥的玄理吸引了士人,人生是苦、因果轮回的说教又深入受苦受难的人民心中;其成佛...