诗词巅峰:历史上最高水平40首诗词(附点评),第一名是他
菊之爱,陶后鲜有闻。莲之爱,同予者何人?牡丹之爱,宜乎众矣!《人民日报》点评:作者通过对莲花的爱慕与礼赞,表明自己对美好理想的憧憬,对高尚情操的崇奉,对庸劣世态的憎恶。用花进行比喻,让花的特性喻人,虽平淡,但比喻帖切,意味深长。36《陋室铭》唐·刘禹锡山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵...
家国同庆 见证幸福!倒计时3天!| “秦风蒹葭 爱在天水”等你来!
与民政部门联合下发《关于组织开展“家国同庆见证幸福”2024全国万人集体婚礼“秦风蒹葭爱在天水”活动的通知》,明确了活动的主题、目的和具体要求。各县区、市直机关各单位积极响应,动员符合条件的新人参加,已组织完成100对新人报名及审核工作,同时动员了6对金婚妇夫参加集体婚礼仪式。组织专业人员多次到活动现场进行...
所谓伊人,在水一方:《蒹葭》是一首爱情诗吗?
有意思的是欧阳修认为,伊人是指秦襄公,这句是说秦襄公都到水边了,却不知道如何是好,真叫人看着就着急,看着就来气。按照欧阳修这个理解,伊人似乎该翻译成“丫挺的”。不过,《蒹葭》的风格,渺远空灵又柔婉缠绵,确实很有单相思的感觉,这就有了被当爱情诗解读的基础。然后,一个翻译问题,又非常有力地推了一把。
为什么几千年前的《诗经》,要把爱情邂逅安排在河边?你知道吗?
第四是古人对水的崇拜,诚如《管子》所说,水是“万物之本源,诸生之宗室”,水既是生命的维持者,也是生命的孕育者,所以古人对水进行崇拜,而这种崇拜与早期人们求生存、求繁衍息息相关。所以,古今很多诗人都喜欢给美好的爱情相遇,放在有水的河边,这也是后来“爱河”之名的由来,“所谓伊人,在水一方”,读一遍、...
现场掠影!重温这场爱的盛典,感受至热至真的幸福……
全国最美家庭、来自塞罕坝机械林场的刘军、王娟夫妇,为现场新人讲述了他们朴素真挚的爱情故事。“塞罕坝见证了我和爱人的相识、相知、相守,希望在场的新人们能够弘扬塞罕坝精神,传承好家风。”刘军、王娟夫妇为75对新人送去祝福,也送去叮咛和期盼。婚礼仪式最后,新人们高声合唱《歌唱祖国》,75对新人以实际行动...
杨绛:爱情就是得不到,才觉得稀罕珍贵
恋爱和爱是两码事,恋爱只是一瞬间的美好,过家家,而爱是归宿,是陪伴,是相互陪伴到老(www.e993.com)2024年10月16日。真正的爱是成全,包容,甚至是放手,付出,并不一定是非要得到手,看到你快乐,我就快乐,心里一直给你一个位置。思慕之人,视之则近,求之则远。就像诗经中描述的那样“蒹葭苍苍,白露为霜,所谓伊人,在水一方”,美好的画面总是可...
初中语文各年级古诗文默写大汇总!含部编版新增教材
(二)我爱这土地艾青1.《我爱这土地》中最能表现诗人献身精神的句子是:然后我死了,连羽也腐烂在土地里面。2.《我爱这土地》中直接抒情,表达主题(感情基调)的句子是:为什么我的眼里常含泪水?因为我对这土地爱得深沉。(三)乡愁余光中1.《乡愁》一诗中将思乡之情升华为家国之思的诗句是:而现在乡愁是...
翻开《诗经》盘一盘,古人用植物表达爱的方式竟然这么多!
蒹葭——爱的浪漫蒹葭苍苍,白露为霜。所谓伊人,在水一方。溯洄从之,道阻且长。溯游从之,宛在水中央。——《诗经·秦风·蒹葭》在北方,白露过后,芦苇(蒹)与荻(葭)便迎来了风华正茂的好时候。朔风吹过,一丛丛修长的叶片抽出轻盈曼妙的花束,如鸟羽一般在风中摇曳。此情此景,引发了无数文人墨客抒写情思,蒹葭...
招魂、革命与恋爱:五四与陶然亭风景的流变
石评梅很感念高的心意,当即戴上戒指并回复:“诚然,我也愿用象牙的洁白和坚实,来纪念我们自己静寂像枯骨似的生命。”这枚戒指本是革命的见证和纪念,石评梅及其女高师友人却始终聚焦于“爱与死”的寓意。在石收到戒指之初,陆晶清就表示很不喜欢她戴象牙戒指,说不明白高君宇为何要送给她这样“惨白枯冷的东西”,...
“蒹葭苍苍,白露为霜”“露从今夜白”,写的是白露节气吗?
《诗经》中《蒹葭》千古传诵:“蒹葭苍苍,白露为霜。所谓伊人,在水一方。溯洄从之,道阻且长。溯游从之,宛在水中央。”现代学者一般认为这是首情歌,写追求所爱而不及的惆怅与苦闷,也是古代爱情的经典诗歌。中华诗词学会会员陈曦骏告诉记者,这里的“白露”并不是指节气白露。男主人公在河边,看到芦苇叶片上存留着...