《正法华经》卷第六原文 药王如来品第十 七宝塔品第十一 劝说品第...
守护法城精进不懈得五神通总持辩才开化一切时千亿人皆立大道十四载人声闻缘觉无央数人得生天上以故叹称法供为最假使有人欲供养者当受持此正法华经分别如来善权方便无有二乘皆归一道尔时世尊告八万菩萨。因药王开士缘诸菩萨等。宁察斯四部众。无央数亿天龙鬼神阿须伦迦留罗真陀罗...
《法华经》对汉传佛教的六层意义
《法华经》对汉传佛教来讲,意义非常重大,它的重要性包含了几层意义:一、天台宗的思想依据天台宗是以《法华经》为依据,从而开展出基本的架构,即“会三乘归一乘”、“开权显实”。《法华经》既融合整体佛教,又将各层次的佛教贯穿起来,成为一个可大可小、能大能小,且贯通大小的整体佛教。这种思想,唯有以...
天台宗简说
(五)第五法华涅槃时:此一时期是指佛陀见众生根机渐熟,于讲说《般若》之后的八年间,于灵鹫山上宣说《法华经》,开演十界皆能成佛的真理;又于临入灭之前的一日一夜间,开讲《涅槃经》,说一切众生悉有佛性,如来常住无有异变之理。如日中天,普照一切,喻为「醍醐味」。《大般涅槃经??圣行品》云:「譬如...
法华经:佛所说的诸经典中,此经最为第一(57)
佛陀说:“药王,若是有恶人,以不善心于一劫中出现在佛的面前,常常诋毁谩骂佛陀,这个罪还算是轻的。若是这个人以一句恶言,诋毁在家或出家读诵《法华经》的人,其罪过更加重。”佛陀这里以一个对比来说明诋毁读诵《法华经》者的罪过。本来骂佛一句,这个罪过就极重了,更何况连续骂佛一劫呢?但这样的罪过,与一...
法华经:偈颂细说当年事,妙华盛开为成佛(11)
文殊菩萨因为日月灯明佛的光明瑞相,而测知释迦牟尼佛将要说《法华经》。他进一步地提示说:这个瑞相是一切诸佛教化众生的方便法,是为了帮助显发后面的真如实相义理。这也是提醒大众,不要迷于神通相。现在诸位大众知道了这个神变因缘,就应当合掌一心等待佛陀传布大法,以充足自己的求道之心。而那些只知道三乘佛...
法华经名句:于一乘道,随宜说三
法华经名句:于一乘道,随宜说三“特别声明:以上作品内容(包括在内的视频、图片或音频)为凤凰网旗下自媒体平台“大风号”用户上传并发布,本平台仅提供信息存储空间服务(www.e993.com)2024年10月22日。Notice:Thecontentabove(includingthevideos,picturesandaudiosifany)isuploadedandpostedbytheuserofDafengHao,whi...
法华经说佛为一大事因缘故出现于世,是何大事因缘呢?
《法华经》云:佛为一大事因缘故出现于世。何等大事因缘?即令众生开、示、悟、入佛之知见。我佛应现世间,教化众生,五时设教,虽言有权实,显有迟速,原其本意,唯为此一大事因缘。令众生开悟而解脱,乃佛陀应化人间的本怀,亦一大圣教的根本旨归。迷倒众生唯有识自本心、见自本性,方能出离生死之海。教下三藏...
经常听人说梵音,那么什么是梵音呢?
这是说大梵天王所发出的音声有五种清净之音,而佛陀在人世间示现,为了让众生喜闻乐道,所以佛陀的音声也是如此,这也就是佛陀三十二相的梵音相,又称为梵音深远相、得梵音声相、声如梵王相、弘雅梵声相。《法华经》的序品中说:“梵音微妙,令人乐闻。”...
法华经记载的大阿罗汉
法华经记载的大阿罗汉1、阿若憍陈如:他是佛最先度的五比丘之一。佛在菩提树下证道后,即以妙观察智观察,知道要先度在鹿野苑的憍陈如等五人。他们五人随佛一起出王宫,照顾佛的生活起居,一起学习解脱之道。他们主张修苦行,认为苦行能得道,过着日食一麻一麦的生活。因为佛接受了牧羊女的羊乳,认为佛改变了初衷...
药师佛信仰起源之辩,从成都发现的南方最早药师佛像说去
《萨昙分陀利经》(失译附西晋录)云:“闻药王佛,知字名者,不得愈病,自识宿命。”唐长安慈恩寺僧窥基(632-682)撰《阿弥陀经疏》说:“《法华经》云:若人得闻药王菩萨品,愿生西方,亦得往生。《药师经》云:念药师如来亦得生于西方极乐。”可知崇敬药王佛的益处和信仰药师佛有相似之处。药王菩萨、药王佛...