黄俊杰:孟子政治论的关键词及其理论问题
针对这个更细腻的问题,孟子提出的答案是“以行与事示之而已矣”(《孟子??万章上》),但是“天”的“行”与“事”的解释权,却很容易被统治者所垄断。我们可以说,孟子“民本”说的根本缺憾在于缺乏一套人民行使主权的政治机制。萧公权先生说:孟子民贵之说,与近代之民权有别,未可混同。简言之,民权思想必含民...
会议综述 | 国家社会科学基金重大项目“新编孟子正义”2024工作坊...
中山大学哲学系教授、孟子研究院特聘专家、泰山学者特聘专家杨海文在题为《职业选择与重建道德社会——〈孟子·公孙丑上·术不可不慎章〉辨析》的报告中指出,《孟子》单章研究是孟学研究的新范式,以《孟子》3·7为具体案例,从语意疏解到学理辨析和人文关怀,可以充分揭橥此章含义。单章研究不是简单的材料筛选,而是对...
东西问丨泰国前副总理素帕猜:基于文明的治理与孟子智慧
孟子提出以“讲仁爱”“重民本”为主要内容的“仁政”智慧及“全球共同体”思想,推崇和平和谐,反对不义战争,引导人们成就美德,成为向善向上之人,最终实现“天下定于一”“万物归于仁”的社会理想。这些思想智慧展现出永恒价值,与联合国提出的可持续发展目标相契合,对当今世界经济和社会发展具有重要借鉴价值。素帕猜...
孟子的“性善论”是什么意思?儒学的当代意义有哪些?
复旦大学哲学学院教授杨泽波说,孟子提出性善论是顺着孔子“仁”的思想走的,他解决了孔子留下来的两个没有办法解决的问题:一个是人究竟是什么,一个是人来自于哪里的问题。“要解决这两个问题,只能从性的角度,从生的角度来解决,所以他创立性善论是非常重要的一步,是对孔子学说的重大推进。而这个重大推进不是独搞...
《五十公里桃花坞4》六五零招商全靠画饼,孟子义开当铺,典当懦弱后...
所以,当孟子义再度提出新业态的时候,徐志胜,汪苏泷,和王传君,在不知道新业态是什么的时候,就决定跟她一起干了。孟子义的新业态叫做五十号当铺,且当方面宣布,王传君和徐志胜,已经成为了她的合伙人。在选人这方面,孟子义从来都不是乱选的,徐志胜早已被她归纳于同一阵营,敢于“强人所难”和“胡搅蛮缠”。
《劝学》作者荀子:被逐出孔庙,被骂孟子反义词,有两个天杀弟子
孟子提出“性善论”,荀子站在他的对立面,提出了“性恶论”(www.e993.com)2024年10月10日。荀子针锋相对地提出“性恶论”,但他的理论主张并不与孟子相违背,他俩无论主张“性善”的还是“性恶”的,最终目的都是去向成圣。孟子从性善论角度出发,提出“人人皆可为尧舜”;荀子则由性恶论出发,导出‘涂之人可以为禹’的观点。
孔子与孟子的“仁”之争:谁更胜一筹?
国,但孟子更明确地提出了"民贵君轻"的思想,强调君主应以民众的利益为重,这在一定程度上对孔子的君臣思想进行了发展和深化。总结:孔子和孟子在儒家文化的传承和发展中都起到了举足轻重的作用。他们之间的区别不仅体现在个人风格和思想侧重点上,也反映了儒家思想在不同历史时期的演变和发展。
孟学研究 | 何怀宏:人性何以为善?——对“孟子论证”的分析和重释
摘要:孟子对性善论提出了一个最集中和对后世有深远影响的论证。我们可以简称为“孟子论证”。这一论证可以从性质上区分为两类:一类是反驳性的论证,另一类是申论性的论证;也可以从内容上区分为“例证”和“理证”。这些论证的主要内容和特征是什么呢?它们是否有足够的说服力?对此我们需要做一些细致的分析。而孟子...
孟学研究 | 向世陵:“仁术”义辨 ——以孟子和朱熹的诠释为据
孟子为解答齐宣王的疑惑,创新性地提出了“仁术”的概念以应对时势的发展。“仁术”的核心仍然是仁,它经由心之“不忍”而彰显为确定的道德选择。往后,儒家经学对此的思考,是接着孟子的仁学智慧向前走的。从赵岐到孙奭,以“为仁之道”和“为仁之一术”释“仁术”,突出了“为仁”的主题。“为仁”即实际践行仁爱...
孟子哲学是子思子哲学的深化与发展
竹书《五行》篇最重要的学术价值是系统地提出了一套形于内的成德学说,思想细密而深邃。孟子的性善论以子思子的四行说为基础,是对其思想的反省、深化和发展。二者的关系见下。其一,子思子五行成德说或四行成德说存在一个重要的理论不足或缺陷,即子思子对于心之忧、思以成德的人性善恶本源问题缺乏进一步的认识。